Художественный фильм: Спасатели — Истории мужества

Спасатели Истории мужества

Режиссер: Питер Богданович.
В ролях: Элизабет Перкинс, Сила Уорд, Энн Джексон, Фриц Уивер.
Описание:
Звезды американского кино Элизабет Перкинс и Сила Уорд создают мощные портреты двух мужественных женщин, рискующих своими жизнями, чтобы помочь еврейским беженцам во время Второй мировой войны.

Израиль отмечает День памяти жертв Катастрофы. ВИДЕО: Художественные фильмы: Храброе сердце Ирены Сендлер, и ОБЛАВА


02. МАЙ, 2011 в НОВОСТИ МИРА, СОБЫТИЯ

27 нисана еврейский мир отмечает День памяти жертв Катастрофы.

Храброе сердце Ирены Сендлер. Весь фильм.(2009)

ОБЛАВА фильм на русском: Облава 2010

О фильме
История трех еврейских семей, основанная на реальных фактах. Главные герои оказываются в самом эпицентре событий, произошедших 16 и 17 июля 1942 года, когда французские полицейские задержали более 12 тысяч евреев и держали их на стадионе Вель-дИв…

02. МАЙ, 2011 в НОВОСТИ МИРА, СОБЫТИЯ

27 нисана еврейский мир отмечает День памяти жертв Катастрофы. По традиции, в восемь часов вечера в мемориальном центре «Яд ва-Шем» начинается траурная церемония, в которой принимают участие руководители государства Израиль и те, кто пережил Холокост. На следующее утро, в 10 часов, по всему Израилю звучит двухминутная сирена. Страна замирает, склонив голову перед памятью шести миллионов евреев, погибших от рук нацистов и их пособников.

В 2011 году главной темой траурных церемоний стало сохранение памяти о Холокосте. Вторая мировая война закончилась 66 лет назад, и с каждым прошедшим днем свидетелей трагедии становится все меньше. Поэтому мемориальный центр совместно с целым рядом министерств и ведомств проводит кампанию по спасению материальных свидетельств Катастрофы европейского еврейства.

В рамках кампании, которая получила название «Собирая осколки», израильтян призывают передать на хранение в «Яд ва-Шем» сохранившиеся у них семейные реликвии – документы, дневники, фотографии, произведения искусства и просто вещи, которые свидетельствуют о том, что выпало на долю их владельцев. Сотрудники мемориала обещают сохранить не только сами предметы, но и их историю.

«Человеческие судьбы, о которых рассказывают письма, картины, дневники и игрушки, добавляют важное измерение к памяти о Холокосте. Значительная часть нашей исследовательской и преподавательской работы основана на этих документах. Поэтому мы призываем владельцев материальных свидетельств передать их нам, здесь их сохранят для будущих поколений», – заявил председатель «Яд ва-Шем», Авнер Шалев.

Одна из самых важных традиций траурного дня носит название «У каждого человека есть имя»: в этот день в тысячах еврейских общин мира зачитывают имена жертв Катастрофы. Цель церемонии – напомнить всем, в первую очередь, тем, кто отрицает Холокост: шесть миллионов погибших – не мифическое число. Это люди, которые мечтали и любили точно так же, как и мы.

Память – это не только государственные церемонии, которые проходят раз в год. Это пожелтевшие фотографии в семейных альбомах, с которых смотрят люди, так похожие на нас. Это наши родители, названные теми же именами, что и их дяди и тети, навсегда оставшиеся детьми. Это вопросы, на которые нет ответа: «Как это стало возможным? Где был весь мир? Где был Господь?»

Как и в другом известном случае, и на этот раз вначале было слово. Только слово это было не от Бога. За годами антисемитской пропаганды последовало принятие Нюрнбергских законов. Потом – погромы Хрустальной ночи, гетто Варшавы и Кракова, рвы Понар, Румбулы и Бабьего Яра, и, наконец, огромные фабрики смерти – Освенцим, Треблинка, Берген-Бельзен.

Нацистская Германия вела войну с ведущими индустриальными державами. Но современные методы организации промышленности немцы успешно применили только в одной отрасли, самой главной для Гитлера и его пособников – в производстве смерти. Даже когда судьба нацистского режима была уже предрешена, смертоносная машина продолжала работать в полную мощь. Вместо того, чтобы, бросив охранников концлагерей в бой, выиграть время для эвакуации немцев, их использовали для убийства евреев.

Даже после войны убийцы не считали себя виновными – они «всего лишь выполняли приказы». Адольф Эйхман, организатор «окончательного решения» еврейского вопроса, носил скромное звание подполковника СС. Ничем не примечательный бюрократ напоминал бухгалтера. Совершенно заурядный человек, не забывавший о перерыве на обед, создал работавшую как часы систему массового убийства.

Хану Арендт, которая 50 лет назад стала свидетелем суда над Эйхманом, больше всего поразила его чиновничья исполнительность. Книга, написанная ею по мотивам процесса, озаглавлена «Банальность зла». Приговоренный к смерти эсэсовец не высказал ни сожаления, ни раскаяния. Он сохранил уверенность, что следовал духу и букве законов страны, которой присягал на верность.

Подобное отношение к происходящему было характерно для широких слоев общества нацистской Германии. Частная фирма, строившая крематории для лагерей смерти, работала едва ли не себе в убыток. Однако престижность государственного заказа с лихвой возмещала недостаток коммерческой выгоды. Сыграло свою роль и то, что, пока из труб крематориев валил дым, сотрудники компании могли не бояться увольнения – ведь объекты нужно было постоянно поддерживать в рабочем состоянии.

Лидеры международного сообщества, которые накануне войны не сделали ничего, чтобы спасти евреев, отлично знали, что происходит в гетто и лагерях смерти. Однако антигитлеровская коалиция приняла решение заниматься более серьезными стратегическим вопросами, не отвлекаясь на решение таких «второстепенных» задач, как бомбардировка Освенцима.

Даже если евреям удавалось ускользнуть от машины уничтожения, скрыться им было сложно – местное население нередко отвергало их. Не могли бывшие узники найти прибежище и в борющихся с нацистами партизанских отрядах, многие из которых придерживались радикально-националистической идеологии. Оказавшиеся в «двойном окружении» беглецы нередко вновь попадали в нацистский плен.

Спастись удалось немногим. Часть прибилась к партизанам или организовала еврейские партизанские отряды. Большинство обязаны жизнью Праведникам народов мира. Тысячи людей по всей Европе, рискуя не только своей жизнью, но и жизнью своих близких, спасали евреев. Среди Праведников – сгинувший в ГУЛАГе шведский дипломат Рауль Валленберг, немецкий предприниматель Оскар Шиндлер, латышский докер Жанис Липке, организовавший «подпольную железную дорогу», спасшую от смерти десятки узников рижского гетто.

Среди героев – мужья и жены, прятавшие своих супругов, и люди, спасшие от гибели соседей. Жители оккупированной нацистами Дании отказались выполнять приказ о депортации евреев и вывезли в Швецию всех, кому грозила смерть. Укрывательство евреев каралось смертной казнью. Праведники рисковали жизнью, чтобы спасти человеческую душу, а значит – и целый мир.

В мае 1945 года Германия была разгромлена, но наступивший мир не принес покоя пережившим Катастрофу евреям. Чудом спасшихся узников лагерей смерти в родных городах встретили погромами и издевательствами. Многие их участники приложили руку к расхищению еврейской собственности, и не спешили возвращать «трофеи» законным владельцам. Даже через 66 лет после окончания войны вопрос о реституции еврейского имущества осложняет отношения Израиля со многими европейскими государствами.

Несладко пришлось и тем, кому удалось прорваться на историческую родину. Местные жители дали им презрительную кличку «мыло», обвиняя в том, что нацисты вели их как скот на бойню. Несмотря на то, что Холокост сыграл важную роль в обосновании создания еврейского государства, подобное отношение к беженцам из Европы сохранялось в Израиле долгие годы.

Официальное название памятной даты – «День памяти Катастрофы и героизма». В Израиле подчеркивают вторую часть названия, недаром траурные церемонии приурочены к началу обреченного восстания в Варшавском гетто, в вечер Песаха 1943 года. От героизма повстанцев и партизан легче перебросить «мостик» к победителям в Войне за независимость и Шестидневной войне.

Безразличие международного сообщества к событиям в нацистской Германии напоминает: защитить еврейский народ от уничтожения сможет только он сам. Государству Израиль необходима мощная армия, готовая дать ответ на любые угрозы. Около десяти лет назад израильские СМИ опубликовали показательную статистику: больше половины генералов Армии обороны Израиля – дети тех, кто пережил Катастрофу.

При этом сами бывшие узники концлагерей находятся в Израиле в стесненных материальных условиях. Среди граждан Израиля – 208.000 переживших Холокост. Согласно опубликованному накануне Дня Катастрофы отчету, около трети из них находятся ниже черты бедности, 40% ощущают себя одинокими. По данным Фонда социальной помощи пережившим Катастрофу, ежедневно в Израиле умирает 35 бывших узников гетто и концлагерей.

Катастрофа уходит все дальше в прошлое. Воспоминания о трагедии окончательно уступают место ее осмыслению. Но никому не удалось выразить ужас событий Второй мировой войны так, как доброму еврейскому сказочнику Овсею Дризу, автору «Зеленой кареты». В 1942 году он написал балладу, которая перекликается с самой известной колыбельной на идише – «Рожинькес мит мандлен»:

Качается себе колыбелька
Туда и назад.
Нету в той колыбели
Маминого счастья.
Нету в той колыбели
Маминой радости.
Качается себе колыбелька…
Горе.
А белая козочка
Виновато моргает,
Зажав во рту
Кровавую соломинку.

Источник — newsru.co.il

ИТОГИ Межцерковная молитва против антисемитизма и нацизма 2011. Видео репортаж.

От: «STOP ANTISEMITISM»
Дата: Срд, 30 Мар 2011, 15:35

В 28 странах мира христиане молились против антисемитизма и нацизма

Ссылка на видео (Днепропетровск)
http://www.youtube.com/watch?v=jL0rycUWmVM

Международная молитва против антисемитизма и нацизма прошла 12 марта
2011 года в 28 странах мира, среди которых Америка, Австралия, Австрия,
Англия, Армения, Беларусь, Германия, Греция, Израиль, Индонезия, Иран,
Канада, Кыргызстан, Казахстан, Латвия, Литва, Молдова, Пуэрто — Рико,
Россия, Румыния, Словакия, Украина, Филиппины, Финляндия, Франция,
Швеция, Эстония, ЮАР.

В Молитве приняли участие представители разных деноминаций:
харизматические церкви, мессианские общины, баптистские и
пятидесятнические союзы, адвентисты, римо — и грекокатолические церкви.

Каждая церковь, участвовавшая в Международной молитве, выбрала свою
форму ее проведения — это были молитвенные цепочки, вечерние и ночные
молитвы, круглосуточные молитвы, молитвы по домашним группам. В
некоторых городах поместные церкви собрались вместе в этот день и
молились за свой город и за страну.

Молитва проходила в нескольких направлениях: за разрушение твердынь
антисемитизма и нацизма, за то, чтобы в церкви приходило понимание
роли еврейского народа в Божьем плане спасения человечества, за
восстановление единства в Теле Миссии между еврейской и нееврейской
составляющей, чтобы в Церковь пришла полнота Божья.

Также были произнесены молитвы за спасение Израиля и всего еврейского
народа. Участники Молитвы просили, чтобы любовь Отца, Его милость и
сострадание к Его народу наполнила их сердца и действовала в их
жизни. Многие участники Молитвы готовились к ней, взяв трехдневный пост
накануне.

Международная молитва против антисемитизма и нацизма, инициированная
несколькими молитвенными и мессианскими общинами, станет ежегодной и
проводиться она будет в дни, предшествующие еврейскому библейскому
празднику Пурим.

Организаторы и участники Международной молитвы выражают мнение, что
Церковь должна занять активную позицию по отношению к антисемитизму. Бог
по своей суверенной воле связал судьбы народов с судьбой Израиля. И это
один из вызовов последнего времени: как верующие будут реагировать на
поднимающуюся ненависть к Богом избранному народу, народу, который Он
раз и навсегда назвал Своим и именем которого назвал Себя. Каждому
верующему необходимо разобраться с духовной и этической позицией,
которую он занимает и с теми действиями, которые будут вытекать из этой
позиции.

Смела. Антисемитизм в Украине…

В Оргкомитет Международной молитвы против антисемитизма и нацизма
продолжают поступать сообщения о том, как она проходила:

Россия

Санкт-Петербург. В Молитве приняли участие 250 служителей из
восемнадцати церквей Санкт-Петербурга и других городов. Молитву
проводили пасторы и епископы церквей Санкт-Петербурга. А также еще
несколько евангельских церквей города молились в этот день.

Ессентуки. В Молитве участвовали четыре поместные церкви: «Исход»,
«Благодать», «Любовь Христа Спасителя» и «Благая весть». Пасторы
выразили общее мнение, что такая молитва должна проходить регулярно.

Благовещенск. В Молитве приняли участие пастыри и члены нескольких
поместных церквей. Говорили о важности такой молитвы. Совершили покаяние
в антисемитизме за город и страну, а также на личном уровне.

Нижний Тагил. На межцерковном собрании, посвященном Молитве,
разбиралось Слово Божье о полноте Церкви, рассмотрели тему церковного
антисемитизма. Молились, чтобы Господь открывал глаза верующих на
важность спасения еврейского народа. Задавали много вопросов спикерам,
не хотели расходиться, так как Господь очень сильно касался сердец.

Новосибирск. В Молитве участвовали представители 6 евангельских церквей:
«Новое поколение», «Назарет», «Краеугольный камень», «Новый город»,
«Слово жизни», Впервые в истории Новосибирска так много церквей молились вместе. После

покаяния в антисемитизме Бог открывал сердца к
принятию не только еврейского народа, но и друг друга. Люди не стыдились
слез. Выразили желание провести подробный семинар по теме
антисемитизма. Многие свидетельствовали о том, что получили сильнейшее
откровение о спасении еврейского народа, что Бог будет отвечать на
личные нужды, когда верующие будут молиться за Его народ, что именно
молитва за еврейский народ принесет единство в Церковь. Все
присутствовавшие на Молитве едины во мнении, что она стала большим
событием для Новосибирска.

Украина.

Молитва прошла в городах: Киев, Одесса, Донецк, Днепропетровск,
Черновцы, Житомир, Львов, Ровно, Ужгород, Николаев, Хмельницкий,
Винница, Сумы, Луганск, Бердичев, Казатин, Шепетовка, Умань, Полонное,
Нетешин, Нежин, Черкассы, Никополь, Евпатория, Ковель, Краматорск,
Мариуполь, Миргород, Радомышль, Белая Церковь и другие.

Киев. Молитва прошла в церквях: «Живое слово», «Христианская надежда»,
«Спасение», «Собор Христа», «Победа», КЕМО, «Силоам», «Слово истины»,
«Илам», «Вперед», «Голгофа», в двух церквях «Новое поколение», «Божий
дар», «Божья любовь», «Божья река», «Утренняя звезда», «Хиллсонг», «Путь
жизни», Украинская Евангельская теологическая семинария, миссия
«Единство». В Молитве участвовали церкви союзов баптистов и союза
пятидесятников, римо-католические церкви.

Киевская область.

В Боярке молились четыре поместные церкви: «Виноградник», «Новое
поколение», «Свет жизни», «Дух Христа». В Броварах в Молитве приняли
участие семь церквей : «Невеста Христа», «Победа», Город света», КЕМО и
другие. В Обухове молилась церковь «Живая вера» и другие поместные
церкви.

Донецк. Православная церковь, «Слово жизни», «Церковь божья», «Новое
поколение», «Библейская церковь Украины» и другие. Всего более 200
человек.

Днепропетровск. В служении, посвященном Молитве против антисемитизма,
были гости из разных церквей города, представители миссии «Евреи
за Иисуса» (город Москва). Молитва совершалась в двух направлениях:
против христианского антисемитизма и против антисемитизма на Востоке
Украины.

Беларусь.

Могилев. Впервые за всю историю города, собрались вместе представители 5
различных конфессий, чтобы открыто выступить в молитве против
антисемитизма и нацизма. На базе общины «Шатры спасения» была
организована молитвенная конференция, в которой раскрывались понятия
антисемитизма, христианского антисемитизма, мусульманского
антисемитизма, нацизма и Холокоста, в том числе в Беларуси и Могилеве.
Были показаны документальные материалы и кадры видеохроники. Для многих
присутствующих это стало шокирующим откровением. Господь сокрушал
сердца. Люди не стыдились слез. Было совершено покаяние в
антисемитизме. Пришла свобода и очищение.

Казахстан

Петропавловск. 12 марта прошла межцерковная молитва. Вначале молитвы
говорилось о том, что такое антисемитизм и нацизм, о самом
распространенном проявлении антисемитизма в современных церквях —
равнодушию к Израилю. Чувствовалось сильное присутствие Духа Святого.
Господь касался сердец, люди выходили на покаяние как за себя, своих
родных, предков, свою церковь так и за свой народ. Просили Господа,
чтобы Церковь не молчала во времена беззакония. Господь по-особенному
повел в молитве против церковного равнодушия. Также молились за
разрушение проклятий в жизни людей, вызванных антисемитизмом. В конце
молились и благословляли Израиль.

Радовались, что первый шаг уже сделан.

Латвия

Рига. Перед началом Молитвы был проведен семинар о позиции Церкви во
время Холокоста, который вел доктор исторических наук, куратор Рижского
музея «Евреи Латвии» М. Вестерман. Молитва продолжилась на месте
захоронения расстрелянных евреев, мемориале «Бикерниеки». Молились и
каялись от лица латышского народа, за участие в Холокосте, каялись в
антисемитизме, как за себя, так и за родных и близких. Молились за
спасение еврейского народа и благословляли Иерусалим.

Германия

Дортмунд. Молились против духа антисемитизма и нацизма. Раскаивались в
своем равнодушии и в безразличии к судьбе еврейского народа. Раскрывали
тему антисемитизма, которая для многих была незнакома и закрыта. Было
явное Божье присутствие. Переживали боль (это не просто слёзы, а крик
души!) что было пережито еврейским народом и с чем он сталкивается
сейчас. Многих людей Дух Святой побудил каяться в антисемитизме на
личном уровне. После молитвы пришла уверенность, что Господь ломает
твердыни в мышлении людей. Было принято решение включить молитву против
антисемитизма в молитвенные нужды церкви.

Словакия

Косиче. Молилась мессианская домашняя группа «Вера и Любовь». Бог
изливал Свою любовью и сострадание к народу Израиля и особенно к тем
евреям, которые живут в городе Косиче. Благословляли их. Каялись во всем
том зле, которое совершал словацкий народ против евреев, особенно в
период с 1939 по 1945 годы, когда в стране действовали очень жестокие
законы против иудеев. Просили, чтобы Господь снял проклятие
антисемитизма со всего словацкого народа.

Банская-Быстрица. Молитвенная группа из 16 человек присоединилась 12
марта к Международной молитве. В молитве верующие высвобождали
пророческое слово на Словакию и Израиль, молились за то, чтобы в грехе
антисемитизма покаялись представители власти и историческая церковь.
Получили пророческое переживание, о том, что дети Божьи, Его овцы
по милости Божьей получают все то, что Он обещал народу Израиля. И
надо взывать, кричать к Нему в молитве за Его наследие — Израиля. И Он
ответит!

ЕСЛИ ВЫ НЕ СМОТРЕЛИ:

Важность еврейского народа и служения ему (Анатолий Эма)

Антисеметизм — о чём говорят стены

Храброе сердце Ирены Сендлер. Весь фильм.(2009)

ВИДЕО: Роза Прайс и Сид Рот: Прощение палачей фашистского концлагеря (23 мин.)

Роза Прайс Сид Рот Прощение палачей фашистского концлагеря (23 мин.)

ВЕЧНЫЙ ЗАВЕТ или ПОЧЕМУ НА ГАИТИ ПРОИЗОШЛО ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ?

Виктор ВИЛЕНСКИЙ
Гезета «Камень Краеугольный» № 2, 2011 год

ВСТУПЛЕНИЕ: Связь с Японией? Информация для размышления:

Нет никакого сомнения, что это начало конца. Вчера смотрела документальный фильм, в котором были засняты моменты затопления американских эсминцев японскими камикадзами на истребителях в считанные минуты. Это японское остервенение и зверское безумие! Сейчас дайверы спускаются в них как в братские могильники, там находятся останки сотен американских моряков. Милитаристской Японии не жалко людей и в наши дни. Скольких подопытных заключенных и выкраденных без всякой вины пленных и непленных японцы умертвили и замучили, пустили под нож, испытывая на них особо опасные инфекции: чуму, проказу, холеру, тиф и другие? Испытывая токсичные препараты? Разврат у них дошел до того, что по вашему звонку, присылают гарем проституток в бунгало на колесах.
Доколе же Господь Бог будет спокойно наблюдать оные мерзости?
(эту краткую информацию прислала Т. Подгаевская).

Вчера на спутниковом кунале ТБН Россия, слава Богу, я наконец-то услышал в передаче пророческой журналистики высказывания одного христианского журналиста о том, что катастрофа в Японии «кара Божия», так как Япония самая или одна из самых закрытых для евангелия стран, с изобилием восточных культов, буддизма и лжерелигий. Ред. МК.

Аэродромные огни ночного Борисполя вспарывают морозную черноту над заснеженным взлетным полем. 31 декабря 2010 года в 4 утра мы (мессианские раввины А. Попазов из Одессы, Ю. Коршун из Николаева, В. Виленский из Евпатории) поднимаемся по трапу самолета, совершающего рейс Киев – Франкфурт – Орландо (США), где должна состояться ежегодная конференция раввинов Международного альянса мессианских общин и синагог.
Четыре дня конференции были спрессованы Божьим духом, отделены для Его цели, насыщены общением, знакомствами, проповедями, семинарами, молитвами, пророчествами, хвалой, танцами… Палитра проповедей раввинов Давида Левина, Роберта и Кевина Соломона, Чарли Клуге, Микаэля Вульфа, президента Альянса Фрэнка Лоингера, секретаря Джефа Формана, пастора Грэга Сальциоли переливалась богатством истины, мудрости, огня ревности о спасении евреев и созидании мессианских общин и синагог и, главное, практического опыта пастухов Израиля. В поклонении нас вели Джоэл Чернов, Пол Вильбурн, Михаэль Маас.
Наша европейская сессия прошла утром второго дня конференции и вызвала живой отклик. После вступления Давида Шнайера Александр Попазов рассказал о многолетнем опыте служения евреям, выжившим в холокосте, Юрий Коршун – об удивительных проявлениях Божьей благодати, восстанавливающей, казалось бы, разрушенные судьбы, Давид Ворник из Амстердама – о важности главенства Иешуа в теологии и на практике, Виктор Виленский – о рождении новых мессианских общин и о служении покаяния — примирения, которое проводит пастор Анатолий Гаврилюк.
По окончании нашей сессии ко мне подошла одна сестра и поведала свою историю вхождения в служение покаяния-примирения . Фауста — литовка, родилась и выросла в Литве, а вышла замуж за пастора из Флориды Михаэля Мааса. Переехала в США, родились дети, Фауста была счастлива. И вдруг муж получил слово от Господа: «Поезжайте в Литву и проводите там служение покаяния перед евреями». Литовская земля, как и земля Украины, пропитана еврейской кровью. История тех мест изобилует случаями садистских издевательств, ненавистью, грабежом, зверством и убийствами евреев, как эсэсовцами, так и местными пособниками нацистов.
Когда Фаусте было 7 лет, она впервые узнала правду о холокосте. Увидев фильмы, картины массовых убийств невинных еврейских семей с детьми, была крайне потрясена и сказала в своём сердце : «Когда я буду видеть еврея, я буду говорить, что люблю его». И вот первая встреча с еврейской общиной в родной Литве. Пастор Маас поделился Словом и попросил прощения у собравшихся. После этого Фауста услышала голос Духа: «Помнишь, что ты сказала себе, когда была семилетней девочкой? Говори это сейчас». «Я литовка, и я люблю вас, евреи», – услышала Фауста свой голос… Бог Авраама изливал любовь и утешение на свой многострадальный народ. После этого к Фаусте подошла старушка-еврейка, чудом пережившая все погромы и войны, и сказала: «Доченька, я прожила всю свою жизнь в Литве и очень хотела, чтобы хотя бы один литовец сказал мне, что он любит меня. И сегодня я это услышала. Спасибо тебе».
Кроме подобных встреч с еврейскими общинами Фауста и Михаэль много проповедуют в церквях Литвы о любви Бога к избранному Им народу, вечности завета, еврейских корнях христианства, опасностях теории и духа замещения и антисемитизма, необходимости знать историю. Кстати, еще об одной истории…

Загадка землетрясения на Гаити

12 января 2010 года на Гаити обрушилось страшное землетрясение. Погибли болем 200 тысяч человек, ранены – более 300 тысяч. В столице Порт-о-Пренс были разрушены национальный дворец, здание министерства финансов, кафедральный собор, тысячи жилых домов. Без крова остались 3 млн. человек. Трупы сгребали бульдозерами. Смрад разложения поразил воздух. Множество стран направили спасателей, врачей, гуманитарную помощь. Самолеты с командами и грузами приземлялись на аэродром Санто-Доминго, столицы Доминиканской республики, которая находится на том же самом острове и отделена только сухопутной границей. У одного брата из севастопольской общины «Хава нагила» (раввин М. Ковальчук) возник резонный вопрос: как это возможно, чтобы катастрофа такой силы никак не затронула соседнюю часть острова? Территория Доминиканской Республики, вплотную примыкающая к Республике Гаити, осталась неприкосновенной для бушующей стихии – ни одного толчка, ни одного разрушения, ни одной человеческой жертвы! На память пришли слова из Писания: «Дабы вы знали, какое различие делает Господь между Египтянами и между Израильтянами». Причем здесь египтяне, причем израильтяне?! Брат провел исторический анализ, и обнаружил интересные факты. Итак, информация к размышлению.
С 5 по 16 июля 1938 года во французском элитном курортном городе Эвиан-ле-бен на берегу женевского озера в большом бальном зале шикарного отеля «Рояль» проходила конференция З2-х стран по вопросам беженцев, включая США, Австралию, Великобританию, Канаду, Швецию, Францию, Бельгию, Нидерланды, Новую Зеландию, некоторые страны Латинской Америки. Из 50 приглашенных стран 18, включая СССР, вообще отказались приехать. Представители беженцев на конференцию не были допущены. С руководителем еврейского агентства Х. Вейцманом даже отказались встретиться перед началом обсуждения. Инициативу созыва конференции проявил рядившийся в гуманиста и друга евреев президент США Ф.Д. Рузвельт, в связи с резким ухудшением положения евреев Европы после оккупации Австрии войсками нацистской Германии 11 марта 1938 года, а также под давлением некоторых правительственных чиновников и конгрессменов, требовавших впустить еврейских беженцев без ограничений. Многие полагают, что Рузвельт пошел на созыв конференции, чтобы перехватить инициативу и попытаться контролировать их давление, в основном с целью предотвратить попытки либерализации иммиграционных законов.
Это подтверждается безапелляционным заявлением выступавшего первым представителя США Тэйлора, старательно избегавшего даже произносить само слово «евреи», о том, что какой- либо пересмотр иммиграционных квот категорически исключен. Это задало тон. Как в притче о приглашенных на званый ужин. «И начали все, как бы сговорившись, извиняться» (Лк.14:18). Подавляющее большинство стран, выразив свою озабоченность и сочувствие , заявили, что они сделали все возможное для облегчения участи беженцев из Германии, Австрии и Чехословакии. США отметили, что уже приняли 27370 человек и исчерпали свои возможности. Пока поток беженцев был сравнительно умеренным, страны как-то принимали евреев, теперь же, когда нацистская угроза погнала сотни тысяч людей, никто не хотел открывать свои границы. Представители Франции, Бельгии и США заявили, что исчерпали свои въездные квоты. Канада и страны Латинской Америки мотивировали свой отказ в приеме беженцев большой безработицей и экономическим кризисом. Великобритания, владетельница мандата на Палестину, в угоду арабам в том числе, отказалась пересмотреть квоту на въезд евреев в Палестину. Делегат Австралии заявил: «Мы не должны и не будем заниматься расовой проблемой. Мы не считаем ее наиболее важной в настоящее время». Большинство аналитиков считают, что истинной причиной такого поведения участников конференции был скрытый и тщательно маскируемый антисемитизм.
Ворота «свободного мира» закрылись. Миллионы европейских евреев, с надеждой и замиранием сердца ожидавшие результатов эвианской конференции, были оставлены как жертвы на растерзание фашистскому чудовищу. Монстр гитлеризма злорадно хохотал и потирал руки. Всего через четыре месяца Германия бесновалась в погроме, известном, как «хрустальная ночь», а через четыре года на озере Ван-зее будет принят план окончательного решения еврейского вопроса.
Голда Меир, присутствовавшая на конференции, пишет в книге «Моя жизнь»: «Страшное это было дело – сидеть в роскошном зале и слушать, как делегаты 32 стран поочередно объясняют, что они хотели бы принять значительное число беженцев, но что, к несчастью, не в состоянии это сделать. Не могу передать всю эту смесь горя, разочарования, ярости и ужаса. Мне хотелось встать и крикнуть всем им: «Вы что, не понимаете, что эти цифры – живые люди, которые, если вы их не впустите, обречены сидеть в концлагерях или скитаться по миру, как прокаженные.» Конечно, я не знала тогда, что беженцев, которых никто не хотел, ожидает смерть. Если бы я это знала, то не смогла бы молча сидеть, соблюдая дисциплину и вежливость».
Лондонская газета Дэйли Джеральд писала: «Если это называется помощью беженцам, тогда как должно выглядеть, если бы нации решили их бросить?» Отказом ведущих стран мира принять еврейских беженцев стала козырять нацистская пресса. Газета «Данцигер Форростен» писала: «Мы видим, что евреев желают только до тех пор, пока это помогает вести злобную пропаганду против Германии, но при этом никто не готов бросить вызов «культурному позору Европы», приняв у себя несколько тясяч евреев. Вот почему эта конференция оправдывает германскую политику против еврейства».
Единственной страной, открыто поддержавшей попавших в беду евреев и выразившей готовность принять от 100 до 200 тысяч еврейских беженцев, оказалась крохотная островная Доминиканская республика. На остров спасения отправились евреи из Германии, Австрии, Чехословакии, за которыми сразу погнался фашистский фараон с колесницами: немецкие подводные лодки потопили в Атлантическом океане несколько судов с еврейскими беженцами, которые плыли в открывшую двери Доминиканскую республику. Но многие уцелели и добрались до берега. Каждому прибывшему была дана возможность приобретения 80 акров земли, 10 коров, мула и лошади, им выдавали займы под низкие проценты. Были созданы хозяйства по типу кибуцев, производившие молочную и мясную продукцию. Поселенцы построили медицинскую клинику, которая обслуживала как их самих, так и местных жителей, что подняло авторитет евреев среди обитателей этой местности, которая превратилась из захолустной банановой плантации в благоустроенный город. Также были построены синагога, гостиница, школа, музей, кинотеатр, проведена канализация. В музее сохранились фотографии бар- и бат-мицвы (торжественной церемонии религиозного совершеннолетия, дословный перевод – сын заповеди и дочь заповеди), еврейских свадеб. Президент Доминиканской республики Р. Трухильо с гордостью показывал иностранным гостям еврейский комплекс в Сосуа и пропагандировал подобное строительство в других городах своей страны. Евреи также построили деревню Эль-Батей, которая вскоре превратилась в процветающий городок.
Некоторые считают, что Р. Трухильо, которого называли диктатором и обвиняли в убийстве чернокожих сезонных рабочих из Гаити, принял евреев, чтобы улучшить свою репутацию перед мировым сообществом. Другие думают, что он хотел заполучить энергичных и деловых людей, третьи – привлечь инвестиции американской еврейской общины. Что бы ни было в основе его мотивов, как в притче об израненном и ограбленном путнике, шедшем из Иерусалима в Иерихон (этот путник – один из образов израильского народа в рассеянии, которого часто грабят, ранят и убивают): священник и левит прошли мимо – страны западной демократии с респектабельными демократичными президентами не соизволили помочь, а этот самарянин – диктатор крохотной банановой республики– стал тем самым ближним, который помог на деле в ситуации вопиющей нужды. На тот момент он оказался среди овец, а не козлов (Мтф. 25:32,33).
«У нас здесь никогда не было никаких проблем. Люди здесь очень милые», – говорит Мартин Кац, ветеран еврейских беженцев, основатель молочной фермы Продуктос Сосуа, работающей и поныне, и продукты которой считаются деликатесами. Старик Мартин, потерявший сестру в годы холокоста, не сильно озабочен мотивами президента Трухильо: «Я не знаю, почему он помог нам. Самое важное в том, что он это сделал. Он спас мне жизнь». «У нас всегда были хорошие отношения с доминиканским народом.», – говорит другой ветеран Хесс Ама. В музее еврейского наследия в Нью-Йорке была проведена выставка, посвященная жизни еврейских беженцев в Доминиканской республике. Директор музея Дэвид Марвел говорит: «Выставка показывает, как евреи, оставленные без поддержки другими странами, «обрели рай» в Доминиканской республике. В отличие от нетерпимости, с которой многие евреи столкнулись в Европе, никто из переселенцев, по их собственным словам, не сталкивался с проявлениями антисемитизма в Доминиканской республике. Это одна из тех историй, что должны быть рассказаны» .
Есть ли связь между аномальным распределением воздействия стихии землетрясения на острове Гаити 2010 года и описанными событиями? В книге Числа, 24:9, записано вечное обещание Бога еврейскому народу: «Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят».
Виктор Виленский,
раввин еврейской мессианской общины «Хава нагила», г. Евпатория

СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЯМ ХРИСТИАНСКИХ ЦЕРКВЕЙ
Мы, христиане, ученые Академии Наук Украины, с большим интересом прочитали статью В. Виленского, опубликованную во Всеукраинской газете «Камень Краеугольный» № 2 за 2011 год, «Загадка землетрясения на Гаити». Она побуждает всех серьёзно задуматься и поразмышлять о причинах, характере, гибели людей и объеме разрушений на Гаити. Удивительно то, что эта катастрофа совсем не затронула рядом находящуюся маленькую Доминиканскю республику. Там не было ни одного толчка, ни одного разрушения, ни одной жертвы. Даже вспыхнувшая эпидемия холеры на Гаити её не коснулась. За разъяснением этого удивительного явления следует обратиться к историческим фактам довоенного времени. Во времена Гитлера началось массовое гонение на евреев. По поводу принятия беженцев в июне 1938г. проходила конференция 32-х стран во французском городе Эвиан-ле-бен. Но каждая страна выдвигала свои причины непринятия их. Единственной страной, открыто поддержавшей попавших в беду еврейских беженцев, оказалась крохотная Доминиканская республика, согласившаяся принять до 200 тысяч евреев. И не только приняла, но и обустроила их. Вот почему эта страна сегодня оказалась под Божьим благословением.

Мы восхищаемся Всемогущим Богом, Который всегда остается верным Своему Слову, даже тогда, когда мы не верны. Господь сказал Аврааму: «Я благословлю благословляющих тебя и злословящих тебя прокляну» (Быт. 12:3). И если мы хотим иметь Божью защиту и Его благословения, то нам надо благословлять еврейский народ, молиться за его покаяние и за мир в Иерусалиме. В Украине многие христианские церкви обратились с покаянием перед еврейским народом за холокост еще со времен Богдана Хмельницкого. В нашей стране, в августе 2010 года прошла акция под названием «Марш жизни», охватившая 14 городов, в которых осуществлялись наиболее крупные операции по уничтожению еврейского населения в годы Великой Отечественной войны. Более 200 человек гостей из Германии от имени немецкого народа покаялись за зло, соделанное в годы фашизма. Немцы понимали, что покаяние и прощение принесут Украине и Германии исцеление от проклятия, навлеченного массовым уничтожением евреев. Если в Православных богослужебных книгах, как пишется в православной газете «Живая Церковь» (№3, 2000 г.), есть тексты антисемитского содержания, то от них надо отречься и покаяться, чтобы снять с себя и с Епархии проклятие. Нераскаянные грехи, допущенные руководителями церквей даже в далеком прошлом, являются большим препятствием в получении от Бога ответа на молитвы. Только искреннее раскаяние очищает нас и открывает небеса для Божьих благословений. Мы верим, что это оздоровит духовный и моральный климат в стране, приведет к положительным переменам и на экономическом уровне. Обильных Вам Божьих благословений!
С глубоким уважением, доктор физико-математических наук В.С. Дверняков
доктор медицинских наук М.И. Малюк

ВИДЕО: Документальный фильм «Список Киселева»

В 1942 году политрук Н.Киселев перевел через линию фронта более 200 евреев, обреченных на уничтожение в белорусском местечке Долгиново. В Израиле он причислен к праведникам.

ВИДЕО: Раввин Киевской Еврейской Мессианской общины Грисенко Б.С. о ситуации в мире, Ливии и о молитве против антисемитизма и нацизма 12.03.11г.


Видео: Митрополит Андрей Шептицкий спасает еврейских детей в годы нацистской оккупации (и три других док. фильма про А.Шептицького)

ВСТРЕЧА С ЕВРЕЙСКИМ ЛИДЕРОМ ПЕРЕД РАСПРАВОЙ. Около 5 минут — важный отрывок из фильма «Владыка Андрей»

Единственный из католических иерархов Европы, живших под властью Гитлера, митр. Андрей Шептицкий писал Гитлеру и Гиммлеру письма с протестами против насилий. Более того: он протестовал и публично. 31 августа 1942 г. митр. Андрей писал Папе: «Число евреев, убитых в нашей малой стране, наверняка перешло за двести тысяч. … В Киеве за несколько дней были убиты до ста тридцати тысяч мужчин, женщин и детей. Все маленькие городки на Украине были свидетелями подобных массовых убийств, а продолжается это уже год. … В пастырских посланиях — разумеется, конфискованных — я протестовал против народоубийства; всё-таки четыре-пять раз их удалось прочесть собравшемуся духовенству. Я объявил, что убийцы подлежат отлучению от Церкви. Протестовал также в письме к Гиммлеру и старался предостерегать молодых от записи в милицию, где они могут подвергнуться растлению». (Волосюк Лешек. Бог пишет прямо по кривым линейкам // Новая Польша. — №7-8. — 2005 г. С. 90)
В украинском оригинале:

С РУССКИМИ титрами:

Митрополит Андрий Шептицький спасает еврейских детей в дни Холокоста с рускими титрами В Контакте

Андрей Шептицький документальный фильм на украинском языке. Андрей Шептицький — глава Української Церкви, Митрополит Галицький, Архиєпископ Львівський
Митрополит грекокатолической Церкви, спасший своими указами 140 еврейских детей во время нацистской оккупации Украины.

145 річниця від народження Андрея Шептицького

Андрей Шептицький — Молитва