Лицензия на Пасху, «Ленд Крузер» Моисея или «АТО» всех времен и народов


Исход 4:15. Господь говорит с Моисеем, призывает его на миссию по спасению Своего народа из рабства, и не дает ему какую то конкретную формулу КАК именно выводить евреев на свободу, а говорит, что «Я буду при твоих устах и при его (Аарона) устах, и научу вас что вам делать». «вэ анохи эгье бэ пиха» — «и Я буду (эгье – то самое уникальное имя Бога, которое, почти уверен на все сто, НИГДЕ в библии больше не встречается, Бог открыл Моисею несколькими стихами выше!) в твоих устах». Бог в устах Моисея – вот она, так сказать, формула спасения, которую мы встречаем и в книге Деяний апостолов во всей красе, и похоже, в истории великих пробуждений.
Господь не дает Моисею подробно разработанный план со всеми пунктами освобождения от фараона, как говорится, от и до. Для начала, Он сказал ему некоторые начальные вещи, встретится со старейшинами народа и пойти к фараону за визой в пустыню на богослужение на 3 дня пути, как бы, с чего начать все дело. Господь дает Моисею Самого Себя, как главное оружие и Главную стратегию против врага. «Все водимые Духом Божьим суть сыны Божьи» — скажет столичным христианам много веков спустя другой освободитель народов от их местных фараонов, апостол Шауль, Павел. «Ибо мы не знаем о чем молиться и как должно, но Сам Дух Божий ходатайствует чрез нас воздыханиями неизреченными», Рим.8., то же касается и молитвы.
Павел понимал, насколько некомпетентен природный ум, в том числе и такой мощный «ультра-еврейский» как у него самого, в сверхъестественных духовных сферах и божественных вопросах, если его не будет просвещать и использовать Дух Божий.
«Вэ горэтти этхэм ашэр таасун» — и научу вас что вам делать. Стих 4:15. Бальзам на душу, и гора с плеч! Похоже, что глагол «горети» имеет тот же корень, что и слово Тора. Господь обещает быть его Торой! Инструкцией.
Представьте себя в обычном плановом комитете ТАКОЙ операции Исход! Не много ни мало, но вывести целый народ, ЕВРЕЙСКИЙ, пашущий на дядю Васю за огурцы с луком, из под самого носа мирового правителя с танками и бэтээрами и все это без приобретения язвы желудка, пожизненной бессонницы и нервного срыва??? И БЕЗ единого выстрела. Вот это АТО всех времен и народов.
Это вам не операция Моисей или Энтебе (при всем уважении к израильским воинам в деле спасения заложников в Уганде или евреев в Марокко) или другие операции Моссада. Пред Моисеем была задача, не под силу никакому Моссаду, ГРУ или ЦРУ.
Мошэ даже просил Бога, чтоб его заменили! Но на кого? На Ивана Федоровича Крузенштейна? Или Варвару Степановну? Господь тот час разгневался на такую самонадеянность или ложную скромность Мошэ, мол, причем здесь твоя квалификация или способности? Как ты и подумать мог, что спасение народа может основываться на твоих, а не на Моих способностях!
Вы замечали когда-либо, как через ваши или чужие слова мнимой скромности на самом деле звучит откровенная гордыня? У гордыни как минимум две стороны. Одна – превозношение своими достоинствами или самоуверенность, другая – ложное смирение, основанное на неуверенности в себе или СВОИХ силах. Если Бог призывает тебя к чему-то, то твои способности здесь вовсе не причем, и даже неуместны. Мы даже часто понятия не имеем на ЧТО реально способны в ситуациях, в которых оказываемся не по собственному желанию. В положительном и негативном смысле. Вопрос в следующем: дашь ли ты Ему БЫТЬ при твоих устах и УЧИТЬ тебя, ЧТО тебе делать!!!!
Вообщем, похоже, что Моисей все хорошо понял, получил откровение, смирился и стал «кратчайшим на земле» человеком! И величайшим в истории освободителем из политического рабства, в том числе.
Оказывались ли вы в ситуациях, когда ты понятия не имеешь, как можно послужить людям, и что им вообще можно сказать, и вдруг Сам Бог оказывается при твоих устах и учит тебя, ЧТО тебе делать?
На память пришли несколько скромных эпизодов из жизни, три встречи с тремя непростыми людьми. Первый, когда я однажды не планируя оказался в кришнаитском храме в киеве, как евангелист, разумеется. Встречаю там парня, общаюсь, узнаю, что он ушел из церкви, «перешел», так сказать, сюда, на лбу типичная индуистская пометка. У них праздник, всем разносят прасад (пища, посвященная их богам), а я объясняю, мол, пост у меня, товарищи. Служитель в удивлении. Ну не есть же мне непонятное идоложертвенное, да еще и в их заведении… И Господь, помню, так сильно взял под контроль разговор, что просто целые конкретные острые фразы приходили на его запутанные аргументы, как отвечать тому парню, заблудившемуся в теологических джунглях Индии.
Он мне какую-то абракадабру, а Дух Божий дает конкретные мысли, заставлявшие его задумываться, причем так, чтобы не было спора, ссор, все тихо и спокойно.
Второй, однажды мы оказались в доме одного мусульманина, в Крыму. Он сам был из Узбекистана. Мы хотели молока у него купить, а он пригласил нас в дом, собрал семью, налил кофе и стал говорить нам, что, он ученик Магомета и т.п. Ну как тут спорить с ним в такой атмосфере или даже мягко евангелизировать. И тут Господь дает в сознание конкретное откровение или метод, как именно сказать ему, чтобы объяснить вежливо, почему мы христиане верим в Иисуса как Бога, что для ислама нонсенс, разумеется. Сказал спокойно, почему мы верим в Иисуса как Бога, он послушал, посмотрел на меня, серьезно как-то, и мы спокойно вышли из дома. Результаты в руках Божьих. А откровение было глубоким и по моему простым одновременно — как нам на земле знать, какой Бог на самом деле, и как Он повел бы себя в наших ПРАКТИЧЕСКИХ или бытовых конкретных обстоятельствах? Мы ведь не можем сами на небеса взойти. Поэтому Бог пришел к нам в личности Иисуса Христа, Который жил в реальных земных ситуациях (а не в храме, где мы Его видеть не могли бы), поэтому глядя на Иисуса мы можем четко знать, КАКОВ Бог на самом деле, как Он вел Себя в реальной земной жизни.
И третий эпизод был относительно недавно. Недалеко от своего дома ко мне подошел молодой мужчина, попросил немного денег, мы разговорились, и оказалось, что он командир отряда контразведки, воюет в АТО на востоке Украины, сейчас в отпуске. Он стал рассказывать подробности из своей ужасной фронтовой жизни, рассказывал сколько сотен парней из своего батальйона он похоронил. Рассказал специфику его действий или полномочий во время боя. Я помню, как он был в определенном отчаянии из-за безвыходности положения на фронте и был чуть ли не уверен, что его самого обязательно убьют. Как служить такому человеку, который такое перевидел? В какой то момент разговора на меня просто мощно сошел Иисус, откровенно реальным присутсвием, и я почувствовал очень остро, что мне можно говорить ему, а что просто нет. Я ощущал, что не могу ему говорить все, что мне вздумается, как в комментариях к статьям или в беседах со знакомыми, не тот случай. Я стал говорить о Боге, повел его даже в небольшой молитве, прямо там же на улице, пытаясь посеять в нем Божье семя и надежду.
Одного брата (Стива Лайтла) Бог послал в иудейскую синагогу, не самое легкое место для евангелизации, сказав, что Я же (в смысле Иисус) мог там проповедовать, Павел мог, и ты сможешь! Тот пришел, запел в процессе на языках в Духе, получилось что-то очень интересное для евреев, и те стали его слушать.
Знаменитый лидер уэльского пробуждения Эван Робэртс был известен своей «моисеевской» необычной для многих тактикой полной зависимости от Святого Духа. Он сидел себе в начале собраний, и ожидал, очевидно, что именно надо говорить людям, и позволял Эгье ашэр эгье (пасхальное имя Бога из Исхода 3) быть «при его устах и учить его что делать». Сотни тысяч шахтеров, футболистов и даже политиков приходили к Богу в Великобритании, и неизвестно сколько за границей.
Предусмотрел ли Господь для нас сегодня какой-то ДРУГОЙ метод, в корне отличный от «Моисеевского»? Это простой метод, проще и не придумаешь, слушаешь Бога и делаешь, что тебе показывают, но он не дешевый. Это уж точно. Тот, кто не был в пустыне «Мадиамской», как Моисей (Павел, Иосиф и многие другие святые) едва ли будет послан во «дворцы фараонов» с присутствием Бога в своих устах. Конечно есть разный уровень духовной власти, но думаю, сам принцип неизменный.
Господь Пасхи, Тот Самый, Который был при устах Моисея, пришедший во плоти как Иисус из Назарета, так же рассказал о секрете Своего пасхального служения освобождения: «Сын ничего не делает, не видя Отца творящего, ибо, что делает Отец, то делает и Сын». Иоанна 5. Куда проще, казалось бы. Зачем придумывать мопед, когда рядом Ленд крузер Тойота! Увы, на мопеде можно гонять, иногда и в религиозном мире, без прав или «лицензии» от Отца Небесного. А чтобы ездить на Его «Ленд Крузере», который в глазах мира и некоторых может внешне выглядеть как обычный мопед, нужно сдать на права у Самого Господа Бога. А там взятки не берут. А ведь так хочется самому держать руку на пульсе…В том числе, иногда, и в деле освобождения людей из египетских рабств.
Интересно то, что Моисею, собственно, особо и не пришлось что-то делать, в привычном понимании этого слова, в операции Исход. Он получал слово от Господа, высвобождал его когда и где надо, передавал фараону, а также творил пророческие действия по поручению Яхвэ: подбрасывал в небо золу, после чего высвобождались язвы на египтян, бил жезлом по воде, бросал жезл и т.п. Как заметил один проповедник, сегодня многие или некоторые верующие бы назвали Моисея колдуном.
Однажды и Павел высвободил Божий суд на Елиму экстрасенса, который мешал делу Божьему, отвращая от веры местного правителя. Колдун ослеп, а депутат уверовал, дивясь учению Господнему.
Что ж, если в будущем должны будут повториться подобные чудеса Исхода в мировом масштабе, как повествует книга Откровение, тогда нам есть чему научиться от Моисея, Павла и многих других освободителей Божьих и в этом аспекте освобождения.

Загадочное пасхальное имя Бога, данное Израилю или секрет освобождения.


Геннадий Романов
В Исходе 3:14 мы встречаем очередной парадокс еврейской Библии. История известна, Моисей говорит с Богом при горящем кусте, и на вопрос, как Твое имя, получает странный (для меня как минимум) ответ: эгье ашэр эгье, а потом Бог говорит: «так скажи израильтянам, Эгье послал меня к вам». Это дословно с иврита, с оригинала. Заглавных букв в иврите нет, все пишется одинаково, здесь они условны. Итак, сначала Бог говорит, что Его имя Эгье ашер эгье, а потом сокращает его просто до Эгье. Но потом, в следующей фразе, Господь добавляет к своему имени наиболее часто используемое в Танахе имя Яхвэ, или Иегова, или Ягва, смотря какие гласные, которых нет в оригинале, поставить под буквами йуд гэй вав гэй (обычно называемый тетрограматоном, четырехбуквенное имя).
И далее Господь называет себя Богом отцов Израиля, «Ягвэ, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова послал меня к вам».стих 3:15. И тут Он говорит: :ЭТО («зэ») имя Мое навеки. И ЭТО память о Мне с поколения (дор) в поколение».
Сразу вопрос возникает, какое именно имя имеется в виду, таки Иегова, или последняя комбинация, или все эти фразы вместе? Похоже, что слово ЭТО указывает на последние три имени, и я чувствую, что приходит откровение или такое понимание, что Он есть конкретный Бог конкретных людей, ходящих с Ним в КАЖДОМ поколении, как это было с Авраамом, Исхаком и Яковом.
И Он хотел, чтобы израильтяне это поняли, и СТАЛИ ходить с Ним, что им ОБЯЗАТЕЛЬНО придется делать, если они хотят стать воистину свободными не только от Египта извне, но и от Египта внутри их самих, так как в этом-то суть Исхода, их (и каждого из людей) спасения и суть Обетованной Земли, куда они (мы) должны были в конечном итоге попасть. Тот кто не намерен ХОДИТЬ с Богом, а намерен комфортно запаковаться и СТОЯТЬ с «Богом», должен перестать мечтать о небесном гражданстве и заготовить себе паспорт гражданина Египта! Комфортная религия, в которой ты ходишь куда тебе угодно, прикрываясь придуманными ритуалами и процедурами, а Бог бегает за тобой на побегушках, автоматически выписывает тебе вид на жительство в духовном Египте.
В русском синодальном переводе нет этой фразы «эгье ашэр агье», с которой Бог начал раскрывать Моисею Свое имя. На сколько я помню, внизу в сноске там дается имя Иегова, Сущий, но оно, как я показал, и как можно увидеть в еврейском подстрочнике или тексте, появляется аж в третью очередь. Возможно православные переводчики пользовались греческими текстами ветхого завета, а в греческом зале, как известно, МЫШЬ белая (Райкин).Здесь же мы рассматриваем именно еврейский оригинал.
Что значит эта фраза? Возможно кто-то напишет книги на эту тему, но если вкратце, то, основное значение очевидно: эгье это будущее время от говэ, быть, становиться, случаться, и т.д.
Не знаю, почему некоторые утверждают, что в иврите якобы нет будущего времени, но оно таки есть, и еще как есть. Другое дело, что древние евреи его понимали не так как мы. Мы смотрим на будущее как на нечто что впереди нас. А в древнем иврите (в современном по моему тот же принцип остался) будущее происходит от прошедшего, как нечто то, что ПОЗАДИ нас, поскольку оно не известно в данный момент. Поэтому еврейское махар (завтра) происходит от слова ахар, после.
Будущее находилось за спиной, в их древнем понимании, как нечто неизвестное еще, а прошлое – впереди, очевидно, как нечто видимое или известное.
В библейском иврите, первоначальном, кстати, языке Адама и Евы (тот, кто немного знаком с невероятными чудесами этого Божьего языка Писаний, едва ли будет сомневаться в этом), также есть удивительные фокус или парадокс неизвестного мне происхождения, неупотребляемый в современном иврите. Это переворачивающая время буква вав перед глаголом. Например, фразы «и сказал Бог» или «и будет в те дни» – дословно строятся из слов «и скажет Бог» и « и было в те дни». Союз вав превращает время из прошлого в будущее и наоборот. А иногда, похоже, оставляет его на месте с нетронутым временем, согласно грамматики, так сказать, и это видно по контексту, по смыслу.
Ну и евреи, скажет кто, прекрасно устроились. Хочешь – на тебе будущее, на тебе прошлое. И даже без налогов. Пока не знаю, но есть ощущение, что и у этого правила языка Писаний есть какое то божественное пророческое объяснение. Пророческое это как минимум, потому что пророки Израиля часто в Писании, на сколько помню, говорили о будущих событиях, в пророческом осуществленным уже времени!
Возможно также, что Господь говорит этим, что в деле понимания Его слова важна зависимость от Него Самого и от Его Святого Духа, при изучении Слова Божьего, в том числе и в оригинале, где возможно разночтение (и отсутствуют знаки препинания, точки и запятые и заглавные буквы!!!), а не просто наличие образования, самоуверенности или острого ума.
Не случайно Давид сказал в псалме, что он стал мудрее всех своих учителей. Но они у него таки БЫЛИ! Что переводит нас ко второй части имени Бога, к мысли, что Бог есть Бог поколений, а, следовательно, есть важнейшие духовные уроки, правильны предания (в отличие от плотских человеческих) или принципы Слова Божьего, упоминаемые, к примеру, апостолом Павлом, которые нам необходимо усваивать у предыдущих «Аврамов», «исхаков» и «Иаковых», Божьих генералов, дабы избежать прежних ошибок и научиться мудрости..
Итак, Господь сказал, что Он «будет Тем, которым будет», или «Станет Тем, Которым станет», какие еще возможны варианты? В английских версиях есть такой, похоже, традиционный, перевод этого имени Бога: I am what I am, я есть тот кто я есть (меня смущает такой перевод, поскольку первая буква алеф в иврите в слове «Я есть» уж явно намекает на будущее время).
«Я есть послал меня», или точнее, « Я буду», или «Я стану» — так должен был Моисей сказать евреям в Египте. А потом уже Моисей должен был напомнить им, что Бог есть Бог их трех главнейших патриархов, и именно ЭТО они должны были помнить из рода в род, чтобы это поддерживало их в любых напастях и напоминало о ЦЕЛИ их существования на земле.
Относительно соединения будущих и прошлых времен в одном слове в библейском иврите – пришло сейчас на память такой важнейший факт из самого определения веры: настоящая вера это уверенность не в том, что Бог сделает просимое, а то что Он УЖЕ сделал просимое, по Его воле, разумеется.» Вера есть осуществление ожидаемого», а не надежда, что Бог возможно это сделает.
Есть важнейшие слова Иисуса, которые, опять таки, правильней переводят почему-то английские переводы евангелия: «И когда просите в молитве, верьте что ПОЛУЧИЛИ, и будет вам». Не ПОЛУЧИТЕ, а получили. Возможно, Иисус говорил это, используя язык пророков – совершенное время. Вера видит вопрос или предмет осуществленным. Где-то у Марка это место, можно найти, если нужно.
Это как известное каждому правоверному харизмату священное речение Исайи: ранами Его мы ИСЦЕЛИЛИСЬ», не исцелимся, дай Бог здоровья, а УЖЕ исцелились. Ты стоишь верой на этом слове, особенно, когда оно приходит к тебе как рэма лично по ситуации, и со временем оно становится реальностью в физическом мире. Сначала ты веришь, что получил, а потом оно реализуется. Религии это недоступно. Такое возможно только в духе. Религия, вообще то, очень не уверенная в себе «девка». Она меняется под настроение или общественное мнение народа.
Это МОЩНЕЙШЕЕ оружие против демонического зла, которое мне лично Господь не раз давал, когда вопреки злому давлению и яростным атакам врага на тебя и на твоих близких, ты начинаешь славить Бога и провозглашать Его спасение, здоровье, исцеление и решение проблемы еще ДО наступления видимых результатов, и вдруг все меняется!
Возможно, именно это и сокрыто Богом в библейском иврите в отношении упомянутого выше переворачивающего вава! Будущее становится осуществленным прошлым в одном и том же слове! А вав соединяет их в одно целое. Буква вав кстати напоминает колышек в палатке, соединяющий предметы.
Такое не возможно, по моему, ни в одном другом языке, по крайней мере, я такого не слышал. В иврите, вообще то, много чудес, как и в Его Авторе. Одного иврита достаточно, чтобы из теории эволюции и «научного» атеизма сделать фаршмак в собственном соку.
Итак, возможно Бог и этому хотел научить порабощенных египтянами израильтян, когда послал к ним Мошэ с таким необычным для Библии таинственным именем Эгье ашэр эгье! Возможно Бог этим говорил Израилю: «Увидьте себя свободными от рабства еще ДО физического освобождения, и НАЧНИТЕ утверждать этот божественный факт и обетование освобождения в мир духа и материи, что бы не «пердели» в эфире египетские новостные каналы и порталы типа египет черт секта точка му! Вспомните Мой ЗАВЕТ с вашими отцами, с вашим народом! Я обещал вам свободу, и землю, где никто не будет вас порабощать, грабить и делать нищими, если вы САМИ им это не позволите!»
А также: «Раз Я Бог Авраама, Исаака и Иакова, то есть, Я творил чудеса в ИХ поколениях, заботился о них в ИХ временах и в ИХ жизнях, а Я есмь Тот, Кто Я буду и Кто Я есть, Я Эгье ашер эгье, то как же Я не сотворю подобного в ВАШЕМ поколении и в ВАШЕМ времени и вашей жизни, если вы в том же завете, что и ваши отцы?»
Евреи в Египте, услышал это послание Моисея о Божьем имени, ДОЛЖНЫ были воспрянуть духом, сменить духовные очки с египетских на истинно еврейские, и увидеть свое освобождение, как некогда Авраам увидел сперва звезды в небе, поверил Богу, а не врачам, ГУГЛу или умным людям, что СТОЛЬКО у него детей, стал называть себя УЖЕ отцом УЖЕ многих народов, не боясь смеха соседей и местных блогеров! Научись они такой библейской вере, возможно, в Обетованную Землю вошли бы ВСЕ то поколение, а не только Иисус Навин с Халевым, и дети младше призывного возраста. Да и на Моисея не было бы тех наездов и сердечных ран, когда его обвиняли неверующие евреи то в том, то в этом. Да и в нашей жмзни, возможно, не случалось бы много чего другого, что мы обычно САМИ навлекаем на свой, не обязательно еврейский …. тухес. С наступающим всех Песахом в эту Субботу. Будет отдыхать и кушать мацу с горькими травами и мясом, и учиться у этой вечной пасхальной истории! Хаг песах самеах!

Тот, кто нам противен, может стать завтра спасителем, или суперсила совместного хлеба.


Геннадий Романов
Когда братья Иосифа пришли к нему как главе Египта за хлебом и он привел их в свой дом для совместного обеда, Писание говорит, что ему подавали еду отдельно, его братьям тоже, и египтянам за его столом ОТДЕЛЬНО, потому что «мерзость для египтян есть вместе с евреями». Пару слов о библейском слове хлеб. Еврейское слово лэхэм означает не только хлеб буквальный, но и еду в общем, в том числе и фрукты, и даже мясо. Лэхэм широко используется в еврейской библии, и, похоже, в новом завете тоже. Кого не удивляли фразы, что ученики преломляли хлеб, или как в старом завете гостя часто садили за стол «есть хлеб». Думаешь, шо за евреи такие, дали гостю кусок батона и все! Хватит с тебя. Ешь гость и ни в чем себе не отказывай.
Лэхэм в древнем иврите в основном это хлеб, но также и пища в целом. Так что ученики в Деяниях и просто хлеб преломляли, как символ единства во Христе очевидно, и ели вместе, в процессе изучения евангелия и учений апостолов. Иисус обещал, что будет вечерять с теми из церкви Лаодикии и думаю любой церкви, кто таки «снимет наушники», выключит телек, хотя бы временно отключит фейсбук и таки услышит Его стук и откроет Ему дверь в Его же Собственную церковь. И уж точно Иисус не придет с куском украинского батона за…не знаю сколько уже гривен штука!
Очень классно кстати, совершать совместную трапезу, не обязательно пышную, вечерю любви, после богослужения, как я знаю делает одна община в Броварах, или как мы это делаем в нашей домашней скромной церкви, во время богослужения, общаясь о слове и т.п.. У Коринфян согласно слов Павла в 1кор.11 главе, явно была некая совместная еда, в процессе или в начале которой они совершали причастие. Само это было мощным свидетельством для неверующих гостей тогда, и думаю, будет и сейчас, свидетельством того, как Христос мог усадить за один стол самые разношерстные социальные группы – евреев и язычников, черных и белых, индейцев и ковбоев, патрициев, плебеев, американцев и русских (новых и просто) , мужчин и женщин, кстати тоже, и возможно вскоре – бывших баптистов с харизматами и пятидесятниками!!! И как мы увидим ниже, символичных египтян с «пастухами евреями». ТАКОЕ причастие было не просто скучным или автоматическим религиозным ритуалом, а демонстрацией победы Христа над всем ветхим творением, гордыней и предрассудками, навязанными нам дьяволом. Сама такая трапеза любви была супер-евангелизацией на деле! В америке, кажись, до сих пор существует много чернокожих церквей.
Итак, представляете, еврей Иосиф спасает египтян и иже с ними от неминуемого голода, кормя египетских гостей или свиту за своим же столом собственной едой, которая у них была припасена благодаря, опять таки, Иосифу, истолковавшему правильно сон фараона, а этим египетским панам видите ли мерзость есть вместе с евреями!
Я пытался посмотреть в огромном библейском ресурсе байбл хаб значение слова еврей. Помимо альтернативного названия израильтян и потомков праотца семитов Евера, еврей означает дословно или по смыслу слова тех, кто оттуда, издалека, с другой стороны, то есть, похоже, так называли тогда чужаков или неких регионалов, или в еврейской традиции, вероятно, людей из-за Евфрата.
one from beyond, from the other side, i.e. probably (in Hebrew tradition) from beyond the Euphrates (compare Joshua 24:2,3E), but possibly in fact (if name given in Cannan) from beyond the Jordan
Иисус Навин использует слово с тем же корнем евер, когда говорит, что отцы наши жили «за рекой» бэ эвер ганоар, где отцы евреев тогда еще «служили чужим богам». Поэтому в духовном смысле, похоже, еврей тот, кто перешел «реку смерти», образно, вышел оттуда, где люди служат чужим богам, как само собой разумеющееся, насколько я понимаю и живут, как у нас говорят, «по понятиям», не обязательно зековским. Понятия у каждой группы свои могут быть.
Кого сегодня можно назвать евреем в ЭТОМ духовном смысле этого важного библейского слова? Конечно же ТОЛЬКО тех, кто на самом деле служит библейскому Богу Творцу через Иисуса Христа, скажем мягче: учится этому, и НЕ СЛУЖИТ чужим богам (идеологиям, религиям, ценностям, понятиям, культам, философиям, страхам, деньгам, страстям, желаниям и т.п.), которым повсеместно служат все остальные как нечто само собой разумеющееся.
Иисус Христос сказал, что «всего этого ищут язычники», говоря о материальных вещах, а те, кто имеет Небесного Отца и не является духовным сиротой, во первых ищет Его Царства и образа жизни небесного царства, и тогда к ним будет прилагаться и все материальное, так как они правильно будут это использовать, не поклоняясь деньгам как богу.
Интересно то, что язычники во времена Христа вовсе не были атеистами, как бывает сейчас, наоборот, у них было огромное множество богов-демонов на все случаи жизни, и часто по дюжине на какое то событие. К брачному ложу язычников Европы тогда, к примеру, прилагались и призывались целая куча всяких божеств, каждый из которых отвечал за мельчайшие подробности интимного процесса! Вплоть до жидкости семени. Блаженный Августин, разоблачая с юмором это безумие народов, написал, перечислив кучу брачных богов язычников, что мол, гоните эту богиню Пертундию из брачной спальни и оставьте же хоть что-то самому жениху в брачную ночь! А то мол за него все сделают боги и ему самому ничего не останется!
У язычников была масса всевозможных богов, богинь, находящихся в разном родстве между собой, однако почему то язычники прекрасно понимали, что материальные вещи надо искать самому, да еще и НА ПЕРВОМ МЕСТЕ как нечто самое главное! Кто мы, интересно, евреи или язычники? Не по национальности, разумеется, а по сути. Еврейский нос еще никого не сделал сыном Авраама по духу или по сути. По конфессиональным признакам мы можем быть кем угодно. Но кто мы по библейским признакам, и с кем нам по-прежнему МЕРЗКО сидеть за одним столом! Возможно, Господь нам это еще покажет, чтобы дать шанс освободиться.
В Истории с Иосифом очевидно то, что тот кем ты вчера брезговал, может стать завтра твоим спасителем. Сначала египет был спасен физическим хлебом великим евреем Иосифом, потом ему были посланы с духовным хлебом еврейские апостолы миссионеры. В нашей жизни межцерковные или межнациональные связи в Боге могут также сыграть очень жизненную роль.
Да, вспомнил еще, в этом контексте понятней, почему Павел так откровенно наехал на Петра, когда тот стал избегать братьев язычников, когда пришла «религиозная комиссия» из Иерусалима. Павел понимал силу совместного хлеба и разрушения разделений между «египтянами» и «евреями». Об этом кратко здесь, разумеется.

Неточный перевод Бытие 47:21, бутерброд из евро, или зачем Иосиф «отъевреил» египтян.

Существует очень странное и таинственное расхождение в переводах 21-го стиха 47-й главы Бытие. Синодальный русский перевод передает его так (чтоб понятней было, возьмем в контексте с 20-м): И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый свое поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону. 21 И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого.

Да, выше мы читаем, что египтяне просили его дать им хлеба взамен на их земли и тела. Но сделал ли Иосиф их рабами, как говорит наш перевод? Синодальный перевод не одинок в таком изложении событий. Некоторые англоязычные переводы (в том числе ЭнАй Ви и два других) также говорят о таком рабстве, что Иосиф их сделал рабами. Но традиционные английские, я бы сказал, классические, переводы короля Иакова (их уже несколько, в том числе и американезированные) и многие другие, в общем 14 переводов как минимум (предоставленные на сайте Байбл хаб) в один голос переводят этот стих практически дословно с древнего ивритского оригинала: «Иосиф ПЕРЕМЕСТИЛ людей в города, removed or moved, удалил или переместил их из одного конца Египта в другой, но уж никак не понятно как еврейское слово гээвир перевели как сделал рабами.

Это еврейское слово с очень известным в библии корнем авар, от него собственно, происходит всем известное слово Еврей – «иври» в оригинале. Корень слова «иври» — авар означает проходить, переходить (через реку и т.п.) во всех различных смыслах этого слова, буквальных и переносных. Зман авар – прошедшее время, к примеру. Также отчуждать, делать аьтернативу, вести (кого-то) через, доставлять, входить, избегать, провоцировать на гнев, удалять, (Стронг дает даже такое значение как повышение налогов).

Почему некоторые, в том числе православные переводчики, перевели это слово, как порабощать, или делать рабами, пока мне не известно, можно только догадываться. Еврей сделал рабами истинных арийцев или египтян, пропаганда Геббельса бы с потрохами купила такой заголовок для решения еврейского вопроса!

Но почему Иосиф совершил это великое переселение народа в Египте? Одно уж точно — фамилией Иосифа не была Сталин. Да, Сталина таки звали Иосифом, но Иосифа никогда не звали Сталиным! Да и характер и отношение к Богу у них несколько отличались, мягко выражаясь.

Некоторые богословы говорят, что Иосиф проявил таким образом особую заботу к людям в Египте, отправив их поближе в города, где был хлеб. А хлеб был только там. Другой пишет, что в селах нечего было делать, голод свирепствовал везде, дождя не было, а в городе еда.

Но еврейские комментарии Таргум дают очень интересный взгляд на ситуацию: через такое перемещение ВСЕ население Египта становились в каком то смысле странниками и пришельцами (евреями в каком то смысле). Таргум Ионафана и Иерусалима дает еще и такую причину массового переселения египтян: чтобы египтяне научились не унижать евреев за то, что те чужаки и переселенцы, поскольку теперь ВСЕ египтяне были удалены от их родного им места проживания, и потому сами были странниками там, где оказались. Вот так их, образно говоря, «отъевреели» и в каком то отношении сделали терпимее и добрее.
Напоминаю, что слово в этом стихе «переместил» имеет тот же корень что и еврей, а однокоренные слова в иврите близки по смыслу.

Рабство, по моему, совсем другая вещь. Египтяне сами умоляли Иосифа дать им хлеб за все, что у них имелось, в том числе и земли с их душами и телами. К тому же, кто им мешал самим заготовить себе хлеба во времена 7 летнего изобилия о котором пророчески возвестил Иосиф? Когда начался предсказанный голод, никого в Египте не спасли ни запасы в долларах, ни в евро, ни даже в гривне. За мешок хлеба отдавали все – сначала деньги в первый год голода, потом скот во второй, а потом и землю с готовностью самим принадлежать фараону.

Вот так падает вся помпа этого мира – три года каких-то нет дождя и ВСЕ, не спасет тебя ни золото, ни бриллианты. Хочешь, делай бутерброд себе из евро намазанной гривной и заворачивай в американскую зелень, чтоб естественней выглядел сэндвич. А у настоящих евреев будет хлеб с небес.

Кто знает, когда мы увидим наконец повторение этой истории в локально мировом масштабе. Книга Откровение говорит о времени, когда хиникс ячменя будет стоить суточного заработка. Батон за день работы. Но дальше сказано, чтобы «вина и елея не повреждай». Если вино и елей здесь символ живой церкви Небесного Иосифа Иисуса Христа, живущей в кровном (винном) завете Господа и в елее Его Святого Духа, тогда необходимо поближе держаться за такого Старшего Брата.
Он поместит нас (тех, кто будет с Ним в то время) в символической земле Гошэн, лучшей в Египте, и, как обещает Библия, все богатства этого мира (молоко народов, достояние народов, и т.д. Исая 61) богатство нечествивых перейдут к праведным для строительства Его Храма из живых камней. Некоторые святые уже сейчас учат христиан правильному процветанию, правильному отношению к деньгам, к деньгам с миссией, чтобы у Господа было кому доверить египетские деньги в те грядущие времена. У Господа Обязаны быть Иосифы последнего времени!

Но стали ли египтяне рабами? Вспомните книгу Исход и КТО там был рабами!!! Кого Бог освобождал из египетского рабства! Уж точно не египтян. Египтяне дипломатично забыли, что их и ВСЕХ остальных язычников вокруг спас еврей Иосиф от неминуемой голодной смерти, не помогли бы им ни пирамиды, ни множество богов Египта с овнами и тельцами.

«Ибо мерзок для египтян всякий кто пасет стада» или кем мы станем в современном Египте.

Геннадий Романов

Удивительный стих (Бытие 46:34) из истории первых еврейских семей Иакова. Почему у египтян было такое отвращение к пастухам? Существуют несколько комментариев на эту тему, в том числе и исторические, связанные с нападением на египтян неких гикхосов, пастухов варваров, которые устанавливали жуткую тиранию во время своего предположительного долгого правления над регионами Египта. Однако самым вероятным в комментарии Кларка, и похоже, некоторых других, считается следующее: в Египте поклонялись языческим богам в виде быка и овна, под определенными именами. А пастухи убивали, ели и приносили в жертву быков и овнов, и понятно, насколько сильно этим они унижали и низводили таких египетских богов. Евреи их приносили в жертву Истинному Богу.
Это напоминает мне историю о возникновении унитаза. Один служитель рассказывал, что по его исследованиям унитаз, или возможно верхняя его составляющая, была придумана протестантами Европы, которые взяли ненужную им «христианскую» икону, потерявшую для них разумеется всякое сакральное, то есть, священное, значение, вырезали в ней дыру и приспособили для туалета. Это подтолкнуло потом к развитию унитазной промышленности. Так что, если это правда, не забудьте при первом удобном случае прославить Бога за… протестантов и реформацию, иначе неизвестно где бы мы еще сидели…
Когда я учился в техникуме в годы СССР у нас кто-то из курсантов решил положить мичманку на голову Ленина, бюст которого стоял в коридоре. Потом наш классный руководитель проводил с нами на сколько помню священную воспитательную работу, пытаясь искоренить святотатство таких невиданных в те времена размеров!!! Сделать из священного бюста советского «египетского» бога вешалку? Невиданное богохульство.
Современный «Египет», то есть мир, по прежнему поклоняется многим своим «быкам» и «овнам», а нам заповедано уничтожать в своей жизни и быту все культовые предметы, связанные с мирским идолопоклонством и особенно с оккультизмом, так как подобные вещи являются открытой дверью для демонов в жизнь любого человека, и в особенности в жизнь христианина. Православные иконы, кстати, не исключение, но могут быть мощными проводниками духов смерти там, где их чтут, ставят или святят.
Я помню, как мои друзья сжигали на улице свои православные иконы, желая разорвать всякую связь с нежелаемым более прошлым. Сейчас об этом, похоже, редко услышишь, многие возможно стали через чур толерантными, умными или политкоректными, или вообще в протестантских евангельских церквах не разоблачают православный оккультизм и идолопоклонство, судя по замечанию Максима Максимова из его телепередачи. Боже, храни Сергия Журавлева.
Один брат помню, даже как то сказал на служении, мол, мы же не протестуем ни против кого, чего типа называться протестантами! Хороший брат, сто процентов, знал его, но очевидно стал жертвой современной экуменической церковной политики. А в той церкви это таки очень даже процветало! Однажды там даже подарили сестрам на праздник по какой-то странной, кажись, католической иконе на картонке! Церковь была явно харизматичной по направлению и учению, но пастор не боялась со сцены заявлять, что, мол, православная церковь ТАКАЯ же церковь, типа как и мы, или что-то в этом роде! Мы в шоке были. Приехали называется. Святые мученики реформации, особенно убитые и замученные свирепой православной инквизицией в России (православная инквизиция была не менее жестокой известной всем западной), наверно бы в гробу попереворачивались от такого заявления протестантского пастора, не будь они сожжены на костре религиозными изуверами.
Как быстро мы, похоже, забываем свою историю, историю живой истинной церкви, написанную кровью святых и мучеников Иисуса или же вовсе ее не знаем. Господь помню потом сказал мне про проблему той церкви, что это экуменизм. Не евангельское единство в Духе Святом и истине, а дешевый плотской экуменизм, имеющий скорее человекоугоднические политические цели. Такое ложное единство с теми, кто наряду с евангелием Христа свято чтит откровенно языческие культы и идолов приблизит не пробуждение, а скорее, заблуждение. Оно никому не нужно, единство, основанное на компромиссах с четко открытой нам истиной Писания, или служениями Святого Духа, пережитыми на практике.
Когда то знаменитый Божий генерал Джон Лэйк хорошо сказал, что единство христиан явно переоценивают, нет надобности соединяться с кем-то за счет отвержения открытых нам Богом явно принципов и истин. Это я своими словами, саму суть передаю. Представьте, что Бог ведет вас изгонять бесов, разрушать проклятия в жизни людей, учить молиться в Духе, и т.п., в силе, а какие-то церкви все это отвергают. Какое единство или сотрудничество у вас могут быть с ними?
Я помню, как мы с друзьями помолились по обычному для крещенных Духом харизматов, а среди нас оказалась семья из баптистов. Про мужа я может и знал, но что его жена рядом была из баптистов я или не знал, или не заметил, или что-то еще. Вообщем, в шоке она кажись была просто от нашей молитвы. Для нас это обычная молитва в Духе с властью, громко, живо одним словом, а для нее, возможно, это было убиение их священного баптистского «быка» или «овна».
Как можно проводить серьезные молитвенные мероприятия с такими людьми, оставаясь при этом самим собою и служа Господу в силе? Конечно я за то чтобы все баптисты стали полноевангельскими, но это другая тема.
Теперь о другом аспекте этого стиха. Чему поклоняется этот мир? Можно сказать одним словом — своей греховной плоти! Своему мнению, своим желаниям, похотям, силе, ее успеху и прочим быкам с овнами. Христиане же призваны убивать, «духом умерщвлять» этих и других идолов в себе, и учить этому других, дабы Христос процветал в нас, как написано «если живете по плоти то умрете, а если Духом умерщвляете дела плотские, то живы будете…» «Все кто Христовы распяли плоть со страстями и похотями».
Представляете, мир и Египет поклоняется и кадит этим богам плоти, а духовные евреи христиане «пастухи» убивают и распинают то, что прославляют и воспевают многие египетские фильмы и шоу бизнес! «Ибо мерзость для египтян всякий пастух стада». Изменилось ли что в этом отношении сейчас? Овны и быки изменились, но бесы, стоявшие за ними, нет. Те же бесы, которым поклонялись раньше египтяне в храмах своих богов через храмовую проституцию и прочие мерзости сегодня принимают поклонение от современных людей в онлайне, компьютерных Играх, журналах или других технологиях.
Служитель Божий изгоняет на сцене бесов, призывает к покаянию в оккультизме, поклонению «овнам» и «тельцам», а египетское тиви льет грязь и кричит, до чего опустились эти «пастухи». Все та же песня, только с другим Иосифом. В национальном тиви крутят разврат, рекламу сигарет, пива и водки, убивающие собственное население покруче градов, танков и смерчей, и там же кричит о каком то патриотизме, что ее нация, мол, для нее превыше всего!!!
Останемся ли мы в это лукавое время истинными «пастухами» Небесного «Иосифа», Христа, убивающими и приносящими в жертву Истинному Богу своих и чужих «овнов и тельцов», все то, чему так страстно поклоняется современный Египет, и станем мерзкими в их глазах, разумеется, или же станем благопристойными египтянами, посещающими по воскресеньям политкоректную церковь (непонятно правда какую) и станем мерзкими в глазах Истинного Бога? При нарастании света в истинном Теле и умножении тьмы в мире, предсказанными пророком Исаей в 61 главе, похоже, третьего варианта может и не быть.
«Ибо вот тьма покроет землю и глубокий мрак народы, а над тобой воссияет свет, и слава Его явится над тобою» Сперва свет, то есть правда, а потом только слава Божья.

«Они не осквернились с женами», или кто же те 144 тысячи, особенно сегодня.

Геннадий Романов
Меня попросили поделиться на тему: «romanov, можно поподробнее о 144000 девственниках. Там сказано, что они не осквернились с женщинами. Здесь очень важный момент о невесте Христа. Заранее спасибо.» Попробую.
Не думаю, что имею на сегодня какое то глубокое понимание о 144 000, хотя и слышал некоторые символические интересные толкования, типа: 144 тысячи это по сути что? Это 12 умножить на 12, а 12 это число ученичества, то есть 144 тысячи это умножение подлинного ученичества на земле. Думаю это имеет смысл, но мне что то пока скорее верится в БУКВАЛЬНОЕ толкование этих 144 тысяч, что в конце времен, возможно или скорее всего во время великой скорби, БУКВАЛЬНОЙ, а не символической, Бог подымет некие ЕВРЕЙСКИЕ по национальности 144 тысяч евангелистов, которые потрясут мир перед пришествием. Почему еврейские? А почему бы и нет? Во первых, в откровении конкретно указаны именно 12 колен Израиля, перечислены имена их, на подобие того, как в первых главах перечислены Христом названия городов и семи церквей из них. Города буквальные были? Несомненно. Почему бы и коленам не быть такими же? Тем более, что отсутствует реальное раньше колена Дана. Не уверен сейчас в истинности всего пророчества Ф. Барнета, но он упоминал именно о буквальных евреях-евангелистах во время скорби, имея в виду насколько я понял именно библейские 144000. Хотя возможны и духовные уровни толкования этих 144 000. Как я говорил в статье предыдущей, евреи толкую Писание на как минимум 4 уровнях: пшат, ремез, драш (мидраши) и сод.
И кабалла кстати здесь ни при чем. Еврейские слова абсолютно точно имеют цифровые значения без всякой каббалы или параболы, которыми (то есть буквами) евреи в современном даже Израиле по сей день называют годы!!! Каббала — нечто совсем другое, мистическое учение, связанное с эманациями Бога (сфиротами), о чем я даже не притрагивался, Боже меня упаси, в своей статье. А тайны у Бога есть и всегда были: «Тайна Господня — боящимся Его» — это не кабала, это Тора, то есть Писание, кажется из псалмов. Апостол Павел тоже упоминает существование тайн Божьих в первом коринфянам «даже если знаю все тайны…». Греческое «мистерия», то есть тайна, имеет военный смысл, типа сокрытой от врага стратегии ведения войны. А на земле война пока что, увы, начиная с грехопадения, а впереди, как пишет Джойнер в книге Путь, еще и Последняя битва, решающая.
Возвращаясь к еврейским 144 000, интересно то, что сразу после откровения о них Иоанн пишет о том, что он увидел неисчеслимую массу спасенных с пальмовыми ветками, которых «никто не мог исчислить», и которые пришли именно «от великой скорби» (см. главы кажется 7 Откровение). То есть, сначала еврейские 144 000 святых харизматов наводят полный «шухер» или «кипеш» в стане антихриста и врагов, (мне верится, шо евреи на это способны, непредсказуемый народ то, смогли же в 1967 практически советских арабских сателитов с совдеповским вооружением разбить, увеличив свою территорию в несколько раз, Брежнев даже матюкался на арабов потом …)))). А потом, мы читаем о МАССЕ покаянных спасенных язычников, то есть народов из всех племен.
Одно ясно, что это не поверхностные или супер религиозные или самоуверенные «мессианцы», а серьезные верующие будут, так как сказано о них, «они следуют За Агнцем (а не за традицией людей и т.п.) куда бы Тот ни пошел». Это ключ, по моему. Следуете ли вы за Агнцем сегодня, или за слухами, или мирским новостями, от этого очевидно будет зависеть, будете ли вы в числе этих еврейских «спартанцев» или в Армии Божьей последнего времени. Возможно, поэтому то они и не брешут никогда, не завидуют, не клевещут, не льют грязь на то, что пока не понимают, и скорее всего, не умничают и не пишут глупых коментов, типа, кто кому и зачем пол миллиона баксов отправил, ибо «нет лукавства в их устах», как результат такого следования за Мессией, и они (144 тысячи) святы в правильном смысле этого слова, а не в своем воображении, как некоторые, считающие себя способными судить непонятных им Божьих служителей так, как будто бы у них самими ангелами собрано письменное досье на каждого раба Божьего, и на все их мысли, мотивы, дела, и разумеется, денежные счета…Помилуй нас Господи. Тут не то, что в Невесту Христа, с такими вещами как бы в Аду не оказаться!
Плюс, то что Иисус представлен в этом контексте как Агнец, а не Лев (как в другом месте Откровения), возможно, указывает на то, что сила их будет скорее в смирении Иисуса, или зависимости от Иисуса, чем Его «львиности», хотя праведник, разумеется, «смел как лев». Лев едва ли проявляет зависимость от кого-то, а вот овца без пастуха — никто. Я читал, что без руководства пастуха она выщипывает траву вплоть до самого корня, уничтожая свою будущую пищу! Во мудрость. И может умереть от насморка или запутаться в трех соснах. А агнец, ягненок то есть, вообще и того меньше. Так что похоже, Господь намекает здесь, что 144 тысячи будут сильны именно или благодаря своей зависимости от Святого Духа (чего так нам сейчас не хватает, не так ли) и характере Христа, проявленном на земле. Так что, товарищ Валкар, похоже вы правы, что эти качества таки очень важны для невесты Христа. Чрезвычайно важны! Едва ли невеста Христа призвана к чему-то меньшему, чем 144 000.
Да, пришла еще такая мысль, что фраза «не осквернились с женами», скорее всего символична, духовна, так как супружеская жизнь мужчины с женой не является осквернением. Павел писал, что женатые «будут иметь скорби по плоти, а мне вас жаль», но не считал брак «осквернением». Мы же не римокатолики с их тотальным антибиблейским целебатом на весь клир. Да и если все они девственники, то где тогда ДЕВСТВЕННИЦЫ? Или у них дискриминация по половым признакам? Это очень не похоже на евреев! У евреев неженатый мужчина пол-адамом считается))).
«Осквернение с женщинами» — это скорее всего, потокание той наклонности или слабости Евы, как это правильно выразить то в восьмое марта))) из-за которого жена «прельстившись, впала в преступление» (1Тимофею). А что такая наклонность может быть и у мужчин, об этом Павел ясно пишет в 2Коринфянам 11, обращаясь к верующим в коринфе, приводя им в пример обольщение Евы, «но как змей прельстил Еву, так чтобы и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе». В другом переводе «простоты следования ха Христом». То есть, концентрации приоритета и внимания на Христе. В той же главе Павел, собственно, и говорит им, что он » обручил их Христу как единому мужу». Вот вам и связь 144-х тысяч «евроспартанцев» с Невестой Христа.
У 144 тысяч, очевидно, личная выгода, душевные привязанности, мнения людей, в том числе и лидеров, или их традиции, или что-либо другое, дорогое для сердца, к примеру, привязанность к своей деноминации, РЕЛИГИОЗНАЯ КАРЬЕРА и т.п., никогда не будут становиться препятствием в следовании непосредственно за Христом. Как говорится: Платон мне друг, но истина дороже.
На память приходит интересное свидетельство моей жены, о том, как будучи давно в баптистской церкви, с которой она начинала, она, пережив драматическое крещение Святым Духом через молитву сестры из харизматов, позже заметила, по реакции людей или т.п., что многие вверующие в их церкви более преданны своему пастору и своей церкви, чем Господу и Самой истине. Позже, кстати, ей (уже не у баптистов, а в ее харизматической церкви) тоже пришлось сделать на тот момент очень серьезный выбор между тем, что ей говорил, или скорее, повелевал (и предлагал), пастор, и тем, что ей ЯВНО и конкретно сказал, точнее, повелел, Сам Бог (сказанное ей Богом касалось ее будущей ЛИЧНОЙ жизни, и разумеется, того, что из нее вытекает). Это потрясающая история, достойная «трилера», духовного, разумеется. «Брат 2»))).
Рик Джойнер в книге «Жатва» писал нечто следующее, что чуть ли не всем в последнее время придется выбирать между Господом, и своей деноминацией. Нелегкий выбор? Есть хорошие фильмы о Мартине Лютере. Очевидно, что последнее великое пробуждение будет на прямую для многих касаться такого «неосквернения от жен». «Они (те самые 144 000) следуют за Агнцем куда бы Он ни пошел».
Если сейчас у нас столь многих полноевангельских соблазняет практически классическое харизматическое служение центра «Возрождение» (лидер апостол В. Мунтян), которые уже пятую неделю подряд проводят служения в самом крупном зале столицы Украины и на покаяние выбегают сотни и сотни людей, занимая ВСЮ сцену, то что начнут «говорить» (писать, сочинять и.п.) ,не дай Бог, многие верующие, когда начнет реально работать Невеста Христа последнего времени во ВСЕХ апостольских дарах и силе будущего века!!!!???? Про откровенно религиозный или светский мир я ПРОСТО молчу. Самое время избавляться от «осквернения женами», и учиться самому быть зрелым, перестать ПОЖИЗНЕННО зависеть от мнения одного пастора, учиться не только в своем движении, но и у других сегментов Тела Христа, и в союзе с Господом учиться различать, где действует Бог и Его помазание, а где просто умные и самоуверенные люди. И чтобы нам не быть наивными, такому различению скорее всего никогда не научатся те, кто не примет решение — мнение Христа ставить на первое место, насколько бы это было не выгодно плоти. Не к этому ли призывал Павел упомянутых выше коринфян, «простоте посвящения себя Христу», без чего обольщение просто неизбежно, да еще и в последнее время.

Чем объясняется разница в деталях в РАЗНЫХ «версиях» Библии или о некоторых ТАЙНАХ еврейского языка в Библии.

Геннадий Романов
Прочитал некоторые материалы по происхождению Библии, возбуждающие вопросы, почему еврейский Танах (в христианской традиции — Ветхий Завет) в некоторых деталях отличается от Септуагинты (перевода ТаНаХа на греческий язык еврейскими переводчиками), которая, как я понял, была взята за основу переводов христианского Ветхого Завета. Стал размышлять, и тут мне на память пришла интересная мысль об ОСОБЕННОСТИ или одной тайне еврейского языка: в оригинале некоторые места в еврейской библии можно порой прочитать ДВОЯКО (а может и трояко), и это законно позволяет еврейская грамматика Ветхого Завета!
Я, к примеру, замечал это, когда проверял или читал в оригинале интересное известное для проповедников место в Исае, которое по разному переводят в англоязычных библиях (один из этих вариантов есть и в синодальном переводе). «Если враг придет как река, дуновение Господа прогонит его», идет утешение, это по памяти, я могу потом посмотреть точнее, для тех, кому это интересно. В другом переводе это же место звучит нечто как: «ибо Он (не враг, а Господь, по контексту) придет как поток (прорвавший плотину, как нечто враждебное Ему) — и смысл явно меняется.» В английском варианте того же текста Исайи стоит выход: в одном или более переводах, знаменитое «Господь подымет стандарт (знамя) против него (врага этого, то есть, который придет как потоп)».
В иврите, оказывается, слово «цар» в этом тексте оригинала, можно перевести и как «враг» (так оно иногда и переводится) и как взятый в трудности, «сжатие», или стесненный сильно, в данном случае — поток воды. (Возможно вы слышали выражение у евреев: вместо цимиса получился цурес, это от этого слова). И сам этот текст читается двояко, и оба варианта правильны с точки зрения грамматики! Поэтому правы и американцы с англичанами со своим «стандартом» против врага, и синодальные переводчики с другим противоположным якобы переводом отрывка! А Господь, как я вижу, нам показывает В ОДНОМ И ТОМ ЖЕ ПРЕДЛОЖЕНИИ, что у Него с одной стороны, есть верный выход от наступления ЛЮБОГО врага, идущего потоком скверны, клеветы и т.п., что мы и видим сегодня (ох ну забудьте вы хоть на мгновение эту политику)))), и также то, что Он Сам восстанет как гигантский Поток Жизни, некогда удерживаемый плотью, религией или чем-то другим! Пробуждение! И никаких противоречий нет! Есть Божья многогранная мудрость, сокрытая в одном еврейском кратком пророчестве, которую Дух Божий может открыть Своим генералам как целую стратегию или что-то еще, неведомое плотским ученым.
Господь просто удивительным образом умеет вложить два, а может когда нужно в Его промысле, и более смысла в ОДИН отрывок Писаний! Вот чего, похоже, совершенно не учитывают так называемые «библейские критики» или неграмотные «ученые», мыслящие плоско, тупо и примитивно в одной известной им плоскости, да и то, отчасти.
Подобный случай, возможно, и со знаменитым пророчеством Исайи о Девственнице, матери Мессии в 7 главе. Один (и скорее всего, явно не один) так называемый «ортодоксальный», как я понял, еврей утверждает на своем видео, что слово «альма» (в синодальном «дева») не может значить деву, так как для этого есть еврейское слово «бтула» — девственница, опровергая таким образом девственное зачатие Мессии Иисуса. Краткое знакомство со словом «альма» (дева, молодая женщина), по благодати Божьей, разбивает всю такую » еврейскую» мудрость, точнее — иудейскую брехню.
Слово «альма», оказывается, встречается в смысле девы, не познавшей мужа, еще в Торе, в первой книге Бытие (Берешит), когда появляется на сцене Ревека. Во вторых, альма происходит от слово алем, «сокрытое», с тем же корнем и известное олам — вечность. Вечность — она сокрыта (алэм) от человека, поэтому и называлась древними евреями словом олам (лэ олам — навеки) с корнем «сокрытое». Молодая женщина (альма) Мирьям была сокрыта (олэм или олам) Богом для Его важнейшей миссии. Кому в голову пришло бы тогда искать мать Мессии в Назарете? Преданные же христиане сокрыты «со Христом в Боге» (колосянам 3), возможно, поэтому в Откровении Божьи 144 000, особые преданные Христу Божьи слуги, также названы «девственниками». Слово «бтула» (девственница), очевидно, не подходило Богу для раскрытия этой важной тайны о Деве Марие, верных и т.п.
Существуют вообще целые тайны, в том числе и в историческом масштабе, зашифрованные Господом в оригинальном тексте еврейской Библии. Одному служителю Господь показал как то судьбу или тайную миссию одной небольшой страны в судьбе гонимой церкви последнего времени, в казалось бы, скромном фрагменте еврейского текста одного из псалмов, псалма о Соломоне. Чего чего, но о роли этой страны для скрываемой церкви никто бы и не заподозрил прочесть в ЭТОМ отрывке. Господь премудрый стратег.
Недавно в передаче сида Рода «Это сверхъестественно» гость рассказал, почему он сделал некий совершенно новый перевод отдельных книг Библии, указав на то, что Иисус лично повелел ему это сделать, пообещав открыть ему тайну еврейского языка.
А вообще-то, есть интересное утверждение, что в еврейской библии закодировано имя КАЖДОГО человека, который записан или будет когда-либо записан в книге Жизни Агнца, но эту тайну, или ключ к ее разгадке, Господь не откроет никому, она нам не предназначена на земле. Об этом свидетельствовал один христианин, изучавший библейский код и получивший такое откровение от Господа. Я давно как то, еще от Артура Каца слышал, что еврейская библия в некоторых (или многих, не знаю и не помню) местах может читаться двояко — это гений Божий.
Библия, похоже, в этом аспекте похожа на молекулу ДНК, которая также может читаться в разных направлениях и с ЛЮБОГО места, если ее информацию поместить горизонтально на стене в виде предложения. С любой буквы и слюбого места можно стартовать целостную информацию, плюс в ДНК есть еще и другие невероятные для земного ума пересечения и методы хранения сжатой информации. Эту тему освещал как-то один ученый, ставший интересным убежденным христианским апологетом. Тогда то молекулярная химия становится не скучной нудотой советской или гуманистической западной школы, а чудесами Божьего шедевра.
О цифровых соответствиях еврейских слов в Библии с астрономическими или природными явлениями, едва ли известными в те времена, это отдельная тема, способная сделать мелкий фаршмак из всех «научных» антибиблейских критике и вымыслах «ученых». Плюс, сколько много найдено в библейском коде исследователями этого вопроса зашифрованных сбывшихся исторических событий, с указаниями точных имен героев событий, и даже имен их ближайших родственников — не оставляет сомнения, что библия в еврейсом оригинале могла быть создана Богом и ТОЛЬКО Богом. Можете в этом не сомневаться, какими бы противоречиями, насмешками или критикой в вас, христиан, не бросали так называемые «ученые». Во истину «назвав себя мудрыми — обезумели», как писал апостол павел мудрейшим или сильнейшим в своих глазах римлянам первого века.
В еврейской традиции есть 4 основных метода трактовки Писаний. Пшат, ремез, драш и сод. Первый «пшат» — то, что явно видно из текста. Последний же — «сод», как раз и подразумевает те тайны, которые не видны невооруженному Богом глазу человека. Бог мудрый стратег, и Он знал как припасти свои тайны для нужных генералов, людей и времен, сокрыв это в том числе и от Своего врага — дьявола. Павел пишет в первом коринфянам, что власти тьмы века сего не познали Божьей мудрости, ИНАЧЕ «не распяли бы Господа славы». Ничего удивительного, что и «библейские критики» смотрят в книгу — видят фигу, то есть то, что либо они сами хотят увидеть, либо то, за что платят определенные дяди с большими баксами «учеными степени» и денежными знаками, гордость житейская. «Блаженны АЛЧУЩИЕ праведности», а не просто головных знаний, к тому же, оплаченных человеческими почестями или выгодами, ибо только «ТАКОВЫЕ насытятся» от Живого Божьего Слова.
Итак, учитывая эти кратко упомянутые особенности библейского иврита, факта реальности духовной войны Божьего Царства с временным царством сатаны на оккупированной им земле, и не учитывая возможных других пока не известных лично мне факторов, относительно понятно, почему даже у древних евреев могли быть то, о чем пишут критики: как минимум два текста всей Торы, всей Библии, то есть, отличных в некоторых деталях, не меняющих однако, основного смысла или призвания ВСЕЙ Библии.
Главная то суть Библии — это не разные названия Фарсис, Таршиш или Карфаген, которые, как я понял из одного исследования, отличаются в еврейском тексте Исайи и том же тексте Септуагинты. Главное в ЛЮБОМ переводе Библии не та грань еврейского оригинала, которую СМОГЛИ таки уловить переводчики, а то, что Бог так возлюбил мир, что послал Своего Сына Иисуса спасти верующих в Него, через Его искупительную жертву на кресте и славное воскресение и воссоздание человека после грехопадения в его Божественный образ и подобие. Главное и точное послание любой известной мне библии в том, что мы, хоть и погибшие безнадежные грешники (блажен, кто это осознает и видит), но у нас таки есть любящий Папа на небе, а не в Риме или Ватикане, брат Сын Божий Спаситель Иисус и Лучший Учитель и Утешитель Дух Святой, Которые хотят приготовить нас и для предназначенной нам земной жизни, и для подлинной вечной небесной в Божьем Царстве, о чем подробней говорит, разумеется, именно Новый Завет, также во всех известных мне его переводах.

Интересная параллель между отношением еврейских лидеров к мессианским евреям и отношением православных к евангельским христианам или КТО имеет самую ВЫСШУЮ позицию в обществе?

Правильная позиция мессианской общины(часть 1)

Борис Грисенко: «Несколько лет назад я увидел, как многие мессианские служители воспринимают себя жалким образом перед обществом, не смиренно перед Богом, а жалким образом перед обществом. Они воспринимают себя где-то на обочине еврейского народа, как каких-то недоделанных евреев, которые пытаются вырвать из среды монолитного еврейского народа еврейские души и как бы их спасти.
При таком подходе у нас получается то, что получается. Как можно так мыслить себя в том служении, которое доверил нам Всемогущий, если Он Сам сказал первым мессианским евреям: «Вы – свет миру, вы – соль земли» и среди них не было ни одного грека, или русского, все сплошь были евреями. Он подчеркнул, что ониполучают духовную власть в еврейском народе. И не важно, какая там власть формально, у них духовные ключи, у них власть связывать и развязывать. Естественно, они не могут людям навязывать добро, потому что у каждого человека есть свобода выбора на добро или на зло, но у них есть власть в духовном мире, в том народе, в той стране, где их поставил Господь.
Мессианские общины должны начать снова мыслить себя в духовном центре еврейского народа,потому что именно те евреи, которые не верят в Иешуа, находятся на обочине. Некоторые религиозные евреи дальше, чем некоторые неверующие. Потому что есть неверующие, которые лояльно относятся к Богу, они говорят, что не знают и не понимают, а многие ортодоксальные евреи проклинают, сами понимаете Кого. Тем самым они напрямую являются частью войск врага.
Нельзя рассматривать их как вождей еврейского народа. Так было до начала ХХ века, но сейчас они даже по внешности не являются вождями, за ними идет около 10% евреев, на территории бывшего СССР и 1% не наберется. Нельзя пресмыкаться перед раввинами и думать что они значительнее вас. Это не просто стыд, это противоречит Писанию. Мы знаем, что некоторых мессианских служителей коснулось это чувство «неполноценности», и они начали подстраиваться под раввинов.
Это чуть не привело к трагическим последствиям. Наши братья в Крыму испытали это, и по милости Божьей резко начали выходить из этого поражения. Это должно для нас стать уроком. Чтобы этого не произошло, мы должны помнить несколько простых вещей.
ВАЖНО!
Самый маленький еврей, верующий в Иешуа находится в духовном центре еврейского народа, даже если его никто не признает и от него все отказались. А самый великий раввин находится на духовной обочине, сколько бы у него не было миллионов и поклонников. Это надо твердо запомнить каждому.
Это касается не только мессианских общин, но всех верующих в Господа Иешуа. Согласно Библии, они являются центром того народа, в котором они живут. Они являются духовным центром того города, той страны, где они находятся.
Апостол Павел был духовным центром, а его били, пинали, забрасывали камнями, позорили, топили и др. Онпишет: «Мы – сор для мира, мы как жалкое зрелище для людей этого мира, но Бог возвышает нас с Праведным». История человечества показала, кто, в конечном счете, даже по земным меркам оказался выше. Никто не помнит тех, кто пытались уничтожить апостола Павла, и весь мир знает про него. Это по земным меркам, но есть еще небесный счет, который выше всех земных счетов. Если мы будем о нем помнить, то избавимся от ощущения, что те, у кого есть духовная и политическая власть в этом мире больше нас по положению.
Мы не должны беспокоиться, Бог знает, как влиять на власть, на богатых людей, на преступников. Он знает, как влиять на самых умных, Бог знает, как добираться до тех, кто приоткроется Ему. Наше дело – с уверенностью и смирением пред Богом делать то дело, которое нам поручено, не позволяя врагу поставить нас на другое – не наше – место в духовном мире. Мы должны расправить плечи, понять, что господь доверил нам силу и власть, которая больше всех сил и властей этого мира. Нам нужно начинать действовать. Это очень важно. Если мы уходим от этой истины, мы попадаем под незаконную власть. Верующие начинают заигрывать с религиозными силами, потому что хочется быть принятыми официальной религией. Если нас начинает принимать официальная религия, возникает вопрос в отношении нас.
Еще одно искушение – верующим хочется быть принятыми богатыми людьми и получать от них помощь. Когда я стал пастырем и привел к Богу несколько богатых людей, они не раз намекали мне о помощи, но я знал, что ни у кого ничего просить не буду. Я знал, что мне это нужно выдержать, что бы быть свободным перед Богом. Когда я выдерживал это испытание, Бог Сам им лично показывал, в чем есть нужда и где надо помочь. Таких случаев много. Не бойтесь, вам не нужно ни перед кем заискивать. Даже если у вас ничего нет, у вас есть Господь, значит, у вас есть все. Если у вас есть все, но нет Господа, вы – банкрот.
Нужно занять позицию духовной власти, не превозношения над людьми, а духовной власти. Есть свидетельство нашего брата о том, что «духовитые» теряются не тогда, когда на них по церковной «мурке» наезжают, а когда с ними говорят смиренно, спокойно как слуги, и не пытаются силой человеческой что-то доказать, а готовы признать, что мы слабы, готовы признать, что сами по себе мы никто, но у нас есть Тот, кто выше всех. Вот тогда они теряются.
Однажды ко мне подвели мужчину, и он с вызовом мне сказал: «Изгони из меня бесов».
Я подумал: «Сейчас, как возложу руку».
А Дух Святой мне говорит: «Стой, послушай Меня». И я послушал.
Я сказал этому человеку: «Я из тебя никого изгнать не могу». Мужчина начал смеяться и кричать: «У тебя силы нет».
Я сказал: «Ты точно прав, у меня никакой силы нет». И знаете, что произошло, он потух, стал таким маленьким и жалким, вроде как бес расстроился и ушел. Игра «в слабо» со мной не получилась.

ВАЖНО!

Нам не нужно показывать, что мы сами по себе умные, сильные, духовитые. Мы никакие, только Тот, кто в нас дает все, Он дает, если мы смиряемся, Он точно дает, Он не может не дать. Не надо смотреть на то, какие мы сами по себе, мы меньше чем нам кажется. Некоторые говорят, что у них проблема с заниженной самооценкой, а я понимаю, что у них проблема с завышенной самооценкой. Если человеку кажется, что он себя недооценивает, то он себя точно переоценивает. Что значат эти слова: «Я на самом деле больше и значительнее, чем я иногда о себе думаю». На самом деле ты вообще ничто и с этим надо смириться. Хватит себя делать чем-то, сдайся Господу с потрохами, начни с блаженства духовной нищеты, и у тебя не будет проблем ни с отверженностью, ни с заниженной самооценкой. А если они будут возникать, ты вспомни, что тебя отвергли лишь потому, что они не знают, что ты ничто, потому что ты представлялся кем-то. Именно поэтому они отвергали фигуру, которая на самом деле ноль. Если бы ты вел себя как ничто, никто не смог бы тебя отвергнуть.
Когда до нас это доходит, и мы в этом укореняемся, Сила Божья изнутри нас начинает действовать так, что мы удивляемся и думаем, что это не наше. Это действительно не наше, это Божье. Тогда мы можем применять власть в тех обстоятельствах, где раньше нас прессовали и задавливали. Потому что теперь мы не претендуем на свою власть, сдавшись Богу, мы открылись для Его власти…
Слова «Бодрствующих» и «Святых» написаны с больших букв, но в оригинале, как мы знаем, не было ни больших, ни малых букв. Этот стих можно также относить ко всем, кто сдались и покорились Богу и проводят Его власть в этом мире…

Правильная позиция мессианской общины(часть 2)

О крайностях.

Нельзя входить под власть еврейских организаций. Входя под их власть, мы им подыгрываем, а они в свою очередь начинают просить, а потом требовать, чтобы мы отодвигали Иешуа в сторону. Надо нормально сотрудничать и держать в фокусе одну цель – спасение евреев. Мы не для того, что бы нас уважали, или мирились с нами, наша цель – спасение евреев, все остальное только следствие. Спасение евреев, также как и всех людей, возможно только через Иешуа.
Надо помнить, что наша Конституция (закон) – это, прежде всего, Новый Завет, а Тора и Пророки только в той части, в которой они не противоречат Новому Завету. Ветхий Закон обветшал и был близок к уничтожению, согласно посланию к ефесянским евреям, еще до разрушения храма. После разрушения храма, он перестал существовать де-факто. Но Бог позаботился о Своем народе и о всех людях через Свой народ и за 40 лет до этого дал Новый Завет. За 40 лет до разрушения храма, для упразднения старого закона Он дал Новый Завет. Поэтому Новый Завет должен быть нашей Конституций, Тора и Пророки в плане заповедей могут восприниматься только в том случае, когда не противоречат Новому Завету.
Проблемы, которые возникли в церкви в Крыму.
Я хочу поговорить о проблемах, которые возникли в церкви в Крыму, они характерны для всех нас, и нам надо извлечь из этого урок
• Сомнения в действии Духа Святого.
Ряд действий Духа Святого служители стали принимать как не от Него. Эта проблема открыла дальнейшие проблемы.
Если мы отказываемся от силы Святого Духа, на нас исполняется Слово из 2 Послания к Тимофею 3:5«имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся». Без силы святого Духа, без Его прямого действия мы теряем и действие даров Духа Святого, например, дара различения. Этот дар связан с другими дарами Духа. Уходит власть в Святом Духе, и мы не можем уже различать, что от Бога, а что от дьявола. Затем приходят ложные откровения, что и стало еще одной проблемой крымской церкви.
• Отделение от Божьей семьи.
Когда мы изолируем себя и не проверяем важные откровения, мы попадем в тупик. Если мне приходит откровение о каких-то серьезных изменениях, я консультируюсь с рядом уважаемых мною служителей.
Бывает так, что ложные откровения приходят нескольким людям. Вы, как пастор, можете получить ложное откровение, и ваши помощники могут вам его подтвердить. Если вы попали под действие врага, то это может распространиться и на людей, которые рядом с вами. Вам нужна независимая духовная экспертиза от утвержденных людей.
Сильное душевное и эмоциональное переживание трагедии еврейского народа.
Нам нужно понять какую страшную трагедию пережил еврейский народ, но нельзя себя в это втаскивать насильно и зацикливаться на этом. У меня был период, когда я, прочитав некоторые книги про концлагеря, замкнулся на этой теме, я все время думал об этом ужасе. Я ощущал нарастающий гнев и ярость против тех, кто мучил евреев. Ненависть – не Божье чувство. Даже самые страшные злодеи тоже люди, жалкие, запуганные, их обманули и использовали бесы – вот кого мы должны ненавидеть. Нельзя ненавидеть человека, даже Гитлера и Сталина. Это естественное чувство, но в нас есть Дух Божий, который дает нам победу над этим чувством.
Виктор Юрьевич – лидер церкви в Крыму прочел подобные книги, и его сильно это зацепило. Он мне рассказал, что для того, чтобы почувствовать все переживания евреев он пошел на станцию, забрался в пустой товарный вагон и сидел там, чтобы пережить ощущения евреев, которых везли в Асвенцен. Когда он мне это рассказывал, я ему сказал: «дух смерти». Была пауза, а потом он сказал: «Ты только это сказал, и со мной начало что-то такое происходить», и описал физические симптомы, которые с ним происходили.
Мы можем так влезть в эту трагедию, что будем не в состоянии принимать ее духовно, будем переживать ее душевно, эмоционально и это открывает нас духу обиды, смерти и др.
• Насмешки евреев
Это точно также, когда приходят православные деятели и называют евангельских верующих жалкими людьми. Они могут так запутать и пристыдить, говоря: «Как ты мог влезть в эту секту. Это же маргиналы, они неграм служат, евреям служат. За твой счет набивают карманы» и прочее. Такие насмешки иногда бьют очень сильно. В Евпаторию приезжал директор московского общества Холокоста и сказал Виктору Юрьевичу такие слова: «Вы делаете то же, что делали крестоносцы». Эти слова как нож попали в сердце Виктору Юрьевичу, он испугался, начал переживать, потому что верил, что эти слова были сказаны искренно. Но 40 юношей искренно поклялись, что не будут, есть и пить, пока не убьют апостола Шауляя. Так что это значит, что они правы и его надо было добить?
Если кто-то говорит гадость или брехню искренно, то не значит, что это правильно. Во многих из вас эти стрелы уже попадали, и вы начинали оправдываться, но я вам скажу: «Не вздумайте даже перед собой оправдываться. Все это ложь. Любая насмешка над Иешуа просто дешевка, и она вас не должна ранить». Если у вас есть раны, помолитесь, попросите прощения за вашу гордость, потому что именно она причина таких ран.
• Заигрывание с еврейскими служителями (не верующими в Иешуа, попытки угодить им.
Не надо этого делать, это слишком далеко заводит. С еврейскими служителями надо общаться, но только в том случае, когда они вам не выкручивают руки и не делают из вас клоунов. Господь будет действовать и без особых отношений с высокопоставленными еврейскими служителями.
Все это становится опасным тогда, когда мы этому открываемся, когда не действуем в той силе и власти, которая нам дана Богом.

Мессианский иудаизм или равинистический: в чем настоящее еврейство?

Устная Тора, учение от Бога или манипуляция раввинов? Видео передача из Израиля «Даём жару».

Какую тору изучают ортодоксы?