ВИДЕО и текст: «Это сверхъестественно!» Джон Фенн. Его 3 раза посещал Израильский Мессия!

«Это сверхъестественно!» Джон Фенн.

Наш гость Джон Фенн. Его 3 раза посещал Израильский Мессия. Мессия лично научил Джона тому, что было у первых верующих. Тому, чему не учат сейчас. Месия сказал что современные церкви стали слишком жесткими и структурированными, следующими своим традициям. Иисус сказал: как вы можете ограничивать свои богослужения, когда в них действует Бог?
Итак, Джон расскажите о 1-м посещении. Я хочу услышать об этом прямо сейчас…

«Это — сверхъестественно!» Джон Фенн.
Как активизировать 5 духовных чувств? (извиняюсь, нашел только текст, видео передачу эту на русском не нашел).

Знаете ли вы, что ваш духовный человек может прикасаться, чувствовать, обонять, видеть и слышать? В 1986 году Джон Фенн пережил сверхъестественную встречу, которая навсегда изменила его жизнь. Иисус предстал перед ним и учил его как слышать Божий голос и активировать свои 5 духовных чувств.

Сид: Привет. Сид Рот здесь. Добро пожаловать в мой мир, где естественно сверхъестественное. … Мой гость – Джон Фенн и у Джона была встреча с Иисусом, в которой Иисус буквально научил его, как задействовать 5, не естественных, но 5 духовных чувств. Это произошло в Мексике. И когда Джон получил это откровение от Иисуса, теперь и вы можете активировать свои духовные чувства… Вот почему я так рад. Но Джон, это же не просто так произошло с тобой. Бог готовил тебя долгое время. Когда ты был молодым, ты захотел понять, как люди в Библии могли активировать свои духовные чувства.

Джон: Ага. На самом деле это началось с моего поиска Отца, когда мой собственный папа ушел. Когда я родился свыше 5 лет до этого, я действительно захотел прикоснуться к Его реальности, и, следуя за Отцом, я стал изучать Ветхий Завет, где Адам и Ева, очевидно, могли видеть и в духовной реальности и в естественной. Когда Господь усыпил Адама в саду и сделал операцию на Адаме и вывел Еву ему. Так что, я думаю, они могли видеть и в духовной и в естественной реальности. И когда я читаю в 4 Царств 6, где пророк Елисей, который был окружен ассирийской армией, а его слуга был напуган, и он сказал: «Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел».

Сид: Я обожаю эту строчку: «открой ему глаза».

Джон: «Открой ему глаза». И это то, что произошло со мной во время того посещения. И потом стало формироваться во мне. Я говорю о 16-ти летнем возрасте, когда я родился свыше и верил, что книга Деяний нормальна для христианства. И потом было ещё множество переживаний с ангелами и…

Сид: Я просто хочу быть нормальным. Я думаю, что и ты тоже. Джон, бывает такой момент, когда у кого-то есть слово знания, потому что ты пытаешься понять исцеление, и ты знаешь, что это слово для тебя. Расскажи о том первом человеке, за которого ты молился.

Джон: Да. Два или 3 месяца, слово «откровение» просто приходило об исцелении. Не было какого-то практического применения. Итак, в одно воскресенье, когда я был подросток и лидер тоже был подростком, пришло слово знание. И он просто сказал: «Господь будет учить тебя чему-то об исцелении и вот сейчас время для этого». И на самом деле был напуган. Фактически … нас было только 10-12 в той комнате, но я несколько нервничал. Но наконец, я поднял руки и там ещё был подросток с серьезным сколиозом. И лидер сказал: «теперь время делать. Исцели её». И эта девушка, она тоже занервничала довольно явно…

Сид: Но ты больше нервничал.

Джон: Да уж, так и было. Но у неё одно плечо было ниже другого… Я положил свой палец на её спину и просто сказал: «Во имя Иисуса, будь исцелена» и потом отошел. … Что-то выпрямилось в её спине, и был такой звук гррр, потом она просто встала и плечи выровнялись, и она была просто вне себя. …

<…>

Сид: Вот Бог сказал тебе, что это ещё только начало. Объясни.

Джон: Это правда. После 2-х недель я возложил руки на соседа, который мучился со своей лодыжкой, которую он повредил о порог двери, на свою маму, у которой был большой синяк на ноге. И это быстро исцелилось после двух недель. И я молился. Я сказал: «Отец, что это было?» И Он сказал: «Я просто показываю тебе, что будет с тобой позже».

Сид: И позвольте сказать мне, он теперь действительно ходит в этом. Расскажи о пасторе Навайо.

Джон: Ну, это было первый случай, когда я увидел Господа. Это было в апреле 86-го. И я был помощником пастора, неоплачиваемым, я сидел сзади, потому что у нас был ребёнок, самый младший, ещё грудничок. ….На середине поклонения я закрыл глаза. Я поднял руки. Я поклонялся. И неожиданно моя голова повернулась и это мой духовный человек повернул голову. Моё тело всё ещё было там, но я повернулся и увидел, как Иисус идёт сзади церкви. И он встал в конце прохода и сказал: «Пошли со мной». И это было одно из таких переживаний, когда я не знаю, были ли я в теле или вне тела. Я просто знал, что пошел вдоль ряда и остановился перед пастором Навайо, кто был единственный из всего собрания, кто сидел во время поклонения, и Иисус подошел и сказал: «У меня есть слово для него, и Я хочу, чтобы ты передал его ему». И это был пастор, которого наша церковь оплачивала… Но я посмотрел на него и сказал: «Господь, ты же здесь». … А Он сказал: «Просто сделай это». И так, я протянул руку и возложил на пастора, и пророчество вышло из меня, просто слово ободрения и признательности в том, как сильно Господь любит его. И когда слово утихло… Господь стал исчезать. И во время этого Он сказала: «Помни, мой сын, когда ты возлагаешь руку на человека в Моё имя, это как если бы Я возлагал руку на этого человека». И тот час же я оказался сзади со своей женой.

Сид: Так, если я тебя правильно понял, твой духовный человек вышел из тела и подошел к тому пастору, чтобы пророчествовать.

Джон: Именно. Это было, как Павел говорил, что в теле ли или вне тела, он не знает, он был в Раю. Это было подобное переживание. И я не осознавал этого, пока не вернулся и спросил свою жену. Она сказала: «Ты никуда не уходил от меня».

<…>

<заставка>

Сид: Привет. Sid Roth здесь с John Fenn. Джон Фенн был в Мексике, и у него было посещение от Мессии Израиля, Иисуса. Расскажи, что ты видел, что же произошло, Джон.

Джон: Ну, я обдумывал свои дела. …

Сид: Ты не занимался чем-то духовным.

Джон: Так и было. Я не пытался что-то визуализировать. Два моих друга были спереди. Я оказался сзади. Фактически, я смотрел на скалы при дороге… Но неожиданно, внутри меня поднялось такое радостное возбуждение в моём духовном человеке….Я не знаю, что это было. Это было как присутствие Бога, но очень сильное. Я всё думал, что же это такое? И внезапно изнутри меня я услышал: «Это — Иисус». И когда я услышал это, моя голова поднялась, и я увидел Иисуса, стоящего на изгибе дороги. Я очень удивился. Я посмотрел на Него и сказал: «Что ты делаешь здесь?». Он посмотрел на меня и сказал … «Я здесь, чтобы помочь в нужде этой деревни». А я сказал: «Как я могу помочь?» А Он посмотрел на меня и сказал: «реши проблемы этой деревни». И ещё потом Он сказал:

«Я хочу научить тебя, как слышать голос Отца и знать пути Духа». И это было начало 45-50 минутного учения, когда Он объяснял мне духовные вещи, … что духовный человек – это вечная часть нас. Наша дух и душа – вечны и когда кто-то, например, идёт на Небо, это их дух и душа, что есть Его на Небесах. И Он указал на первый пример в Луке 16, где 2 человека умерли и один оказался в аду, а другой в Лоне Авраамовом. И Он начал учить меня. Он сказал: «Заметь, их тела были мертвы и похоронены, но они видели друг друга, слышали друг друга и говорили друг с другом. Один хотел пить из-за мучений в пламени». И Он сказал: «Корень твоих чувств на самом деле в твоём духовном человеке». Он начал давать мне различные примеры из жизни, когда я не осознавал это, но действовал в этом. И я думаю, что это происходит со многими нашими зрителями. Когда Господь начал рассказывать мне об этом и учить, я осознал, что это происходит часто. Позвольте мне привести пример. Это было в обычном магазине, я и моя жена, мы были там, и вот просто пришло тяжело чувство. И мы распознали, что это нечистый дух. И Господь указал на это и сказал: «Как ты узнал это?» И я сказал: «Это же не чувствуется». И Он сказал: «Библия использует слово «различение», что описывает процесс, когда твой разум воспринимает то, что происходит в твоём духе». И это так и происходит. Мы вошли и наш разум был как качели. Ты чувствуешь это физическими чувствами, но и также это внутри тебя, что не просто физическое, но из нутрии тебя и чувство духовной атмосферы.

Сид: Ну, например, когда я иду в магазин и есть кто-то вовлечённый в Нью Эйдж или что-то типа того, я могу буквально почувствовать что-то.

Джон: Да.

Сид: Или колдовство.

Джон: Именно. … Духовный человек взаимодействует с духовной реальностью. Другим словами, как люди это обычно называют, «предчувствие». Это можно назвать по-разному, предчувствие, интуитивное чувство. У кого-то появляется мир что-то делать или наоборот беспокойство. Все эти синонимы относятся к духовному человеку. И когда Он начал учить меня, я стал осознавать, что всю свою жизнь у меня были элементы этого, но это вывело меня в другое измерение, совсем другой уровень через Его учение. И Он сослался на примеры из Своей собственной жизни. Например, один из примеров, который Он использовал, был, когда женщина страдающая кровотечением, коснулась края Его одежды. Лука, 8 глава рассказывает нам, что народ теснил Его, но Он остановился и сказал: «кто прикоснулся ко Мне?», а ученики сказали: «народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?». Но Он сказал: «прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня». И потом женщина с трепетом подошла к Нему и сказала, что исцелилась. И вот что Он сказал мне: «Ты должен тренировать себя, даже будучи тесним всеми твоими физическими чувствами». Он сказал: «Заметь, как я натренировал себя различать, что происходит в моём духе, и я почувствовал силу, исшедшую из Меня. Я хочу, чтобы ты тренировал себя делать те же самые вещи».

Сид: У тебя также есть дар различения, когда ты можешь видеть, что происходит в невидимом мире. Прямо сейчас, здесь, ты что-нибудь видишь, и если да, то что?

Джон: Несколько ангелов. И это не то, что я сам инициирую. Это просто приходит ко мне как различение духов. И ты знаешь, когда мы кушали вместе раньше, там был ангел. И множество слово знаний, которые я получаю, приходят от ангелов, и это полностью духовно. Некоторые люди не понимают, что когда ангел появился перед Корнилием в его доме, или даже ангелы у гробницы Иисуса, они дали им слова. Они дали им наставления или слово знания, или слово мудрости. Так что я получаю многие слово знания для людей через ангелов и это всегда так, всегда так: «Отец хочет, чтобы они знали».

Сид: А у тебя есть свой ангел?

Джон: Есть один, которого я видел. Вскоре после того посещения в 1986…

Сид: И ты видишь своего ангела всё время возле себя?

Джон: Не всё время, но довольно часто, и уже кажется непривычным, если я не вижу его раз в неделю. У меня был случай, например, один раз я не видел его подряд две недели. И неожиданно он появился и я сказал: «Где ты был?» А он сказал: «Так же как вы спите для освежения, мы приходим к Престолу». А я сказал: «Ну, я надеюсь, что всё было в порядке, пока ты уходил на две недели». Я так напал на него, и он выглядел весьма серьезным и сказал: «Я бы не ушел, если бы что-то требовало заботы».

Сид: Здоровское чувство.

Джон: Это здорово. Но это заставило меня увидеть, что есть другая перспектива, которую они имеют.

Сид: Я обожаю то, как духовные чувства можно активировать. И у Джона есть помазание для этого. Он действительно имел переживание Небес и узнал вещи, которые восхитят вас. Не уходите. Мы скоро вернёмся.

<заставка>

Сид: Привет. Sid Roth здесь с John Fenn. И мой гость, Джон, побывал на Небесах. Он взгревает во мне ревность. Но некоторые вещи, которые он видел, я думаю, восхитят и вас. Расскажи о том времени, когда ты был на Небесах.

Джон: Опять-таки я думал о своих делах, просто молился в церкви. Я был один, на коленях. И мои руки поднялись и я увидел, как рука моего ангела была в воздухе у моего колена и он сказал: «Схвати мою руку». И когда я сделал это, я увидел, как я выхожу из тела. Я сжал его руку и потом, уупп, мы вознеслись.

Сид: Был какой-то страх в этом переживании? Ну, это всё же неизвестное.

Джон: Неизвестное.

Сид: Нехоженые воды.

Джон: Ты знаешь, присутствие Господа таково, что если даже Он даёт плохие новости, всё равно мир идёт с этим.

Сид: Я понимаю.

Джон: … Мы двигались так быстро, что у меня даже не возникла мысль повернуться и понять где там наша церковь в нашем маленьком городишке, я даже не успел увидеть Землю. Мы прошли через космос. Расстояние было огромным. … Я смотрел вокруг и чувствовал ускорение. И я посмотрел вперёд, когда держался за его руку и внезапно мы оказались у огромной стены. Мы пришли почти к углу стены, высотой 20-22 этажа. И когда мы выглянули из-за угла, я увидел какие-то строения, всех архитектурных стилей со всего мира, всех веков, широкие улицы, узкие улочки, траву высотой с полноги.

Сид: Что за чувства были?

Джон: Я даже не знаю, были ли это чувства. Это было всё, я переживал это всё. Это было и приятно и восхитительно и изумительно. И вот справа была стенка, низкая стенка и дома, разные. И перед нами был, я бы сказал, приток или сама Река Жизни, где-то 15 метров шириной с травой, растущей по берегам, прямо у самой кромки воды, а на расстоянии были какие-то холмы, деревья и тому подобное. И это было таким восхитительным, всё место вибрировало и двигалось присутствием Божьим. И я обнаружил, что моё зрение совершенно. Я помню, что смотрел на деревья за четверть километра от меня, и что было любопытно для меня, листья сильно отличались от видимого на Земле. И как только я хотел, я мог рассмотреть их, не просто как в бинокль или даже в телескоп, но я был удивлён ещё тем, как всё было пронизано прекрасной музыкой. И я видел на молекулярном уровне, и я видел, как молекулы вибрируют. И я осознал, что каждое растение, каждое растение имеет свою вибрацию, почти частоту, почти звук, который собирается в целый оркестр прекрасного звучания, которое просто проникает всюду.

Сид: Как симфония.

Джон: Это было как симфония. Я имею ввиду, что трава издавала свой звук, цветы свой, деревья и все так.

Сид: А что на счёт домашних животных, которых ты видел там? Это кажется мне очень любопытным.

Джон: Людям иногда интересно знать, если животные на Небесах. Я напоминаю им, что Илия был забран на колеснице огня, ведомой лошадьми и Иисус вернётся на лошади. У нас был золотой ретривер по имени Абби. Извиняюсь, если у кого-то тоже имя Абби. Но наш золотой ретривер был по имени Абби, которого сбил школьный автобус, 3 января 1989. И мы молились, наши дети ещё тогда были маленькие, чтобы она была на Небесах. Мы взяли это из той точки зрения, что были лошади на небесах, так почему бы не собаки. И вот, мы стоим там, и неожиданно я вижу, что кто-то бежит в траве. Я не мог разглядеть по началу, потому что трава высокая. Но неожиданно на краю реки показалась Абби, наш золотой ретривер и моя ручная обезьянка, которая была у меня, когда мне было 14 лет, по имени Тили, маленькая обезьянка. И они прыгнули. Фактически, Тили была на спине Абби, они прыгнули в реку и вышли. И у неё вылез язык, не потому что она устала, просто, сами знаете, собака. И она посмотрела на меня и неожиданно я услышал её мысли, и она сказала: «Где Барт и мальчики?»

Сид: Итак, они могут общаться на Небесах.

Джон: Ну, я так и говорю. Я посмотрел на моего ангела, и как только я взглянул на него, он сказал: «На Небесах тебе дан доступ к безграничному знанию Отца, когда это тебе надо, потому что это управляемо законом». И вы знаете, в записях Джозефуса, еврейского историка, он говорит, он пишет так: «Животные могли говорить с Адамом и Евой, и там было общение». Я верю, что Адам ходил в сверхъестественной силе Бога и у него было знание, и он имел доступ к Божьему знанию.

Сид: Знаете, что также восхищает меня, порой, окно, в это особенное время, когда он говорит, что окно будет открыто и это окно на Небеса. Расскажи тот случай, что произошло?

Джон: … У нас есть женщина, которая потеряла своего мужа где-то год назад. И внезапно я увидел моего ангела, стоящего возле неё. И я сказал: «Что ты делаешь здесь?» А он говорит: «Отец хочет, чтобы она узнала кое-что». И неожиданно в той комнате появилось огромное окно. Оно выглядело как широкий телевизор или что-то вроде этого, и я увидел Небеса. И я увидел её мужа, с которым встречался только однажды, который ходил там. …Он шел с пожилым человеком, который, я просто узнал это, был его отцом. И они шли вдоль Реки Жизни. И я спросил моего ангела, кого я вижу и он упомянул имя этого человека. И я сказал: «Кто другой человек?» И она сказал: «Его отец». И я сказал: «А о чём они говорят?» И он сказал: «Это не твоё дело. Но я могу сказать тебе, что они говорили о вещах, которые происходили раньше в их жизнях и они примерились и теперь у них есть шанс обсудить эти вещи».

Сид: Это изумительно. Джон, мог бы ты помолиться за активацию духовных чувств у людей, смотрящих нас прямо сейчас.

Джон: Конечно. … Итак, вот что я хочу сделать с вами прямо сейчас. Отец, во имя Иисуса, я молюсь, чтобы дух мудрости и откровения был дан нашим зрителям, чтобы как Ты, Господь, дал мне это знание и эту чувствительность и вещи духа, я также прошу, Отец, чтобы они были чувствительны и чтобы ты дал им чувствительность их разуму улавливать и распознавать, что есть в их духе. И Отец, я прошу, пусть сойдёт помазание….

<…>

© Перевод Сергея Назарова.

ВИДЕО и текст: ИУДИМ МАШИХИМ — Мессианские евреи Израиля глазами израильского телевидения (рус.перевод). Мессианские евреи на родине Мессии. Кто они такие?

Если видео не открывается то перейдите по ссылке https://my.mail.ru/mail/taniaklepikova/video/365/940.html

Мессианские евреи на родине Мессии. Кто они такие?

Одно из самых примечательных явлений в пестрой конфессиональной картине нынешнего Израиля — это мессианские евреи. Некоторые называют их иудеями, некоторые христианами, некоторые — иудео-христианами. Кто же они такие?

По их собственному мнению, «мессианские евреи» или «евреи за Иисуса» являются членами древней Кегилы (Церкви), основанной Мессией (Христом) среди своего народа. В среде мессиан бытует убеждение, что настоящая, подлинная Кегила (Церковь), возглавлявшаяся евреями, существовала в течение трех-четырех веков, а затем была почти полностью уничтожена язычниками, создавшими » официальную» Церковь.

Тем не менее, мессиане, или «машахим», как их называют на иврите, убеждены, что несмотря на преобладавший повсеместно эллинизм, существовали и иные христианские общины, не порывавшие с иудейскими традициями. То, что существование таких общин после IV века документально не прослеживается, не смущает мессианских евреев. Как сказал один пастор, «логично предположить, что именно так и было».

Реально имеются первые документальные свидетельства о зарождении мессианских общин, относящиеся к середине 19 века — периоду, который сами машахимы предпочитают называть «Возрождением движения» или «Выходом из подполья». Возглавлялись эти общины, как правило, раввинами — выходцами из стран Восточной Европы, которые вскоре из-за гонений со стороны синагоги перебрались в религиозно-терпимые Соединенные Штаты. Как следует из их собственных воспоминаний, в результате тщательного изучения Писаний, они пришли к выводу о том, что Иисус из Назарета и есть Машиах, обещанный Израилю.

Натолкнувшись на активную неприязнь синагоги, выразившуюся в гонениях и физическом насилии, мессианские раввины нашли поддержку в протестантских собраниях, в основном, пятидесятнического толка. В результате возник ряд мессианских общин, близких к пятидесятническому движению, включавших в свой состав как христиан-евреев, так и не евреев. Своей основной задачей они полагали проповедь Евангелия среди еврейского народа. Такая тесная связь между пятидесятниками и зарождающимся мессианским движением обусловила близость их догматики, если вообще можно вести речь о едином вероучении «евреев за Иисуса».

Как и все протестанты, машахим принимают основные догматы неразделенной Церкви. Как большинство протестантов, они отвергают почитание Девы Марии, католическое и православное вероучение о Церкви и общении святых. Что касается церковных таинств, мессиане не имеют четкой догматики по этому вопросу, оставляя за каждым членом конгрегации право понимать их по своему усмотрению. Главное христианское таинство — Евхаристия — понимается мессианами, как и большинством протестантов, в символическом ключе.

В отношении таинства священства их позиция также не отличается четкостью. Равно как и другие протестанты, мессиане имеют рукоположенных пасторов, однако их рукоположение не имеет апостольского преемства и поэтому не является действительным с католической и православной точки зрения.

Машахимы также отвергают иконопочитание, хотя и не возражают против изображений креста, Спасителя и картин религиозного содержания в своих молельных домах.

Что же отличает машахимов от прочих протестантов? Главным образом, их еврейская специфика, которая в различных общинах выражается в разной степени и по-разному. Общим для всех мессиан остается празднование традиционных еврейских праздников (песах, пурим, ханука, шавуот, суккот, йом-киппур).

В некоторых общинах мессиане носят кипу, пейсы и во время молитвы надевают тфилин и тлалит. Они также вводят элементы синагогальных богослужений в свои молитвенные практики, а служба хлебопреломления совершается в субботу. Некоторые машахим частично или полностью соблюдают кашрут — это считается добропорядочным, но не обязательным. Такие традиционные общины скорее характерны для европейских стран, где нет острого противостояния между светскими и религиозными евреями. Для европейских евреев, как светских, так и религиозных, символика иудаизма является цементирующим национальным фактором, поэтому мессиане в Европе активно ее используют, способствуя органическому переходу еврея в христианство без потери национальной идентичности.

Что касается Израиля, то ввиду явного антагонизма между светским и религиозным населением, большинство мессиан предпочитает минимизировать иудейскую составляющую своей религиозной атрибутики. В первую очередь это касается одежды и внешнего вида. Как сказал один член общины, «людей и так тошнит от вида датишников» (ультраортодоксов).

Еврейская специфика мессианского движения нашла свое отражение не только в атрибутике, но и в доктринальных особенностях. Идеи об особой спасительной роли еврейского народа в истории, продолжающейся и в наше время, очень сильны среди мессиан. Многие из них полагают, что только евреи сохранили чистоту библейского вероучения, в отличие от «официальной» Церкви, состоящей из язычников, привнесших эллинизм в библейско-христианскую доктрину. Поэтому нельзя сказать, что мессиане полностью избежали еврейского религиозного национализма, насаждаемого государственной идеологией Израиля. Однако во многих общинах этот национализм не превалирует, хотя бы потому, что они являются многонациональными.

Вообще, многие мессианские собрания в Израиле не являются чисто «машахимскими», представляя из себя объединения всех христиан евангелистского направления — баптистов, пятидесятников, харизматов и собственно мессиан.

Еще один любопытный момент. Мессиане в своих проповедях и текстах стремятся избегать всего, что раздражает и отталкивает евреев от христианства. Например, вместо слова «крест» они часто употребляют термин «стойка казни», вместо «христиане» — «мессиане», Спасителя называют не Иисус Христос, а Иешуа га-Машиах, свои собрания — не церквями, а мессианскими синагогами. Эти замены особенно актуальны в Израиле, где через школьное обучение и массовую культуру постоянно насаждается неприязненное отношение к христианству, которое зачастую изображается в виде череды крестовых походов и погромов. (К примеру, общепринятый знак «плюс» запрещен к употреблению в школах и университетах страны и заменен на перевернутую букву «т»).

Участники пикета ультраортодоксов.

Кстати, про погромы. Это явление не чуждо для современного Израиля. И бьют здесь тоже евреев, только не черносотенцы, а «чернопиджачники» — ультраортодоксы, облаченные по польской моде XIX века в черные шляпы, чулки и лапсердаки. В июле 2005 года один из лапсердачников нанес ножевые ранения юноше из мессианского собрания в Иерусалиме. Преступник, как обычно, не был найден (P.S. После вмешательства верующих США и Европы был очень быстро найден и ждет суда).

В июне произошел погром здания мессианской общины на юге страны, в городе Араде, который ультраортодоксы стремятся превратить в одну из своих баз подобно Кирьят-Арбе вблизи Хеврона и Бней-Браку близ Тель-Авива. Ворвавшись в помещение собрания, ультра перевернули стеллажи с книгами, растоптали одежду, предназначенную для благотворительной раздачи, разбили посуду, из которой мессиане кормили неимущих. При этом они выкрикивали площадную брань в адрес Господа Иисуса Христа, мессиан и людей, собравшихся вокруг здания и явно не сочувствовавших действиям погромщиков. И на этот раз не был арестован никто из устроителей погрома.

В Араде вночь с 3 на 4 августа было подожжено здание мессианских собраний. Полиция, как и мэр города, выражают то скрытое, то явное сочувствие погромщикам. В городе устраиваются митинги и шествия против христиан-машахимов. На одном из таких митингов главный ашкеназийский раввин Арада сравнил мессиан с фашистами, продолжающими дело Гитлера по уничтожению еврейского народа. А активно действующая в Израиле антихристианская организация «Яд леахим» в своих листовках предупреждает евреев об опасности контактов с христианскими миссионерами, маскирующимися под евреев и «стремящихся похитить и исковеркать еврейские души».

Тем не менее, несмотря на преследования, численность мессианских евреев на родине Мессии продолжают расти. (Материал из интернета)

Что думаем мы о себе сами!?

Израиль или Церковь? К кому вообще можно причислить мессианских евреев?

Мы знаем, что вера в Мессию, или по-русски – Христа, зародилась в Эрец Исраэль. Первыми последователями Иешуа были евреи. Их в Израиле называли «аншей Дерех», что значит — «люди Пути». Откуда это название? Они пошли за Сказавшем о Себе: «Я есмь Путь и Истина, и Жизнь» и поэтому стали людьми Пути Иешуа. (Это самый важный из всех существующих путей в жизни и истории человечества – путь к нашему Отцу!)

Влияние веры первых мессианских евреев распространилось повсюду: многие язычники обратились к Богу через Иешуа Мессию, и была рождена Церковь. Союз мессианских евреев и Церкви в первом веке разрушил тьму и дал Свету воссиять в
истории человечества! Позднее, Израиль постигла страшная участь — разрушение Второго Храма.
Мессианские евреи прошли тот же путь, что и весь еврейский народ – рассеяние и уничтожение.
Церковь же пошла по пути мира – предалась уничижению Израиля и мессианского движения и тем самым приобрела много проблем для Своего Тела — ереси, смешивание христианских традиций с идольскими культами и пр.

Но, слава Богу, по прошествии 2000 лет, Бог восстановил — во исполнение Своего Слова — Израиль и восстанавливает мессианское движение. Именно поэтому сегодня мессианские евреи возрождаются к жизни. Это возрождение, конечно, не дается нам так просто.

Нам еще предстоит найти свое место под солнцем. Кто мы? Этот вопрос мучает многих из нас.
Но ответ не сложен. Мы — Израиль на все сто процентов, т.к. евреи по национальности. В то же время мы принадлежим вселенской Еклессии, Телу Иешуа Ха-Машиаха, поскольку пережили чудесное рождение свыше.
Что это дает нам? Честно говоря, не только благословение, но и проблемы, т.к. мы сталкиваемся часто с непониманием, исходящим от Церкви, с одной стороны, и от Израиля, с другой стороны. И той, и другой группе людей почему-то сложно понять то,
что делает сегодня Бог среди мессианских верующих.

А всем остальным? Что дает наша стопроцентная принадлежность Израилю и Церкви всем остальным?
Есть ли в этом смысл? Она производит чудо, т.к. «склеивает» Израиль и Церковь, восстанавливая тот союз, который был в первом веке и который должен быть всегда, чтобы приготовить путь для Второго Пришествия Мессии.

(из материалов мессианской общины «Шавей Цион»)

Источник: http://tikvaisrael.com/art_messian2.html

ВИДЕО: Свидетельство ИУДЕЯ ИЗ СИНАГОГИ: от иудаизма к спасению в Иисусе Христе

Журнал веры. Алексей Подгаецкий.

«…(нам) платили 10 гривень в час (за противостояние евреям за Иисуса), мы тогда ходили, у нас были футболки «Стоп миссионеры», пытались им мешать, были драки, через время мне стало интересно, кто они такие, их бьешь — они не отвечают…
меня выгнали (из синагоги) без права на возвращение…были драки среди религиозных…слава Иисусу нашему, братья уверуйте в Него и вы будете спасены».

Это сверхъестественно! Игорь Ашкинази — экс-звезда московского цирка, еврея, родившегося в Одессе

В гостях в передаче Сида Рота «Это — сверхестественно!» Игорь Ашкинази — экс-звезда московского цирка.
Игорь Ашкенази — еврей, родившийся в Одессе и более 35 лет тому назад уехавший жить в США. В бывшем СССР он добился больших успехов в области спортивной гимнастики, стал даже чемпионом СССР. Проработав в Московском цирке и столкнувшись с оскорблением своей национальности, Игорь принял решение уехать в США. Там он добился больших успехов, основал большой спортивный бизнес, стал 4-кратным чемпионом Америки по гимнастике, выступал на ТВ и в ведущих теле- и ток-шоу.
Но с каждым годом Игорь ощущал, что его жизнь пуста и не имеет никакого смысла даже при таком успехе и финансовой стабильности. Игорь пробует наркотики и становится зависимым от героина. Однажды вечером в пьяном угаре он услышал по ТВ одного евангелиста, который назвал Имя Того, Кто мог бы помочь Игорю! И с принятием Христа жизнь Игоря резко изменилась.
Игорь Ашкенази посвятил свою жизнь Иисусу. Он много лет служил евангелистом в миссии «Евреи за Иисуса», открыл несколько церквей по США и сейчас продолжает служить Господу как евангелист.

ВИДЕО: «Это — сверхъестественно!» Стив Фосс. Как преуспевать без долгов, и Секреты сатаны.

«Это – сверхъестественно!»
Стив Фосс. Секреты сатаны.

Из всех бесов, которых сатана выпустил на землю, есть 2 демона, которые настолько деструктивны и опасны, что от их силы питаются все другие злые духи. Пастор Стив Фосс получил откровение об этих двух скрытых демонах напрямую от Бога и учит как поражать их!

«Это — сверхъестественно!»
Стив Фосс. Как преуспевать без долгов.