От Евреев за Иисуса: Новогодний парадокс
Сюзан Перлман
Меня всегда интересовала история современного Израиля, поэтому, увидев
документальную передачу об одном из героев Израиля – Мордехае «Мотти» Ход, – я села
ее смотреть.
Мотти Ход родился в 1926 г. и стал первым пилотом, завоевавшим «крылья» в
израильских ВВС. К 40 годам он уже командовал всеми израильскими ВВС, а его
гениальная стратегия «без четверти восемь» выиграла израильтянам Шестидневную войну.
Ход наблюдал за полетами арабских воздушных сил и заметил, что у них происходила
смена состава между 7:30 и 8:00 утра. На эти полчаса все самолеты оставались на
земле с минимальной защитой. Тогда Ход взял почти все израильские самолеты и
атаковал арабов ровно в 7:45. Эта стратегия сработала – все самолеты врага были
уничтожены, а война выиграна.
Прослужив много лет в военной авиации, Ход стал президентом компании «Эль-Аль», а
ближе к семидесяти годам еще и защитил докторскую диссертацию. Рассказывая о себе, о
своей жизни и своей семье в телепередаче, Ход признался, что не является религиозным
человеком, но что он верит, что каждому человеку и каждому народу уготована своя
судьба.
Ход также сообщил, что, будучи неверующим человеком, он все равно посвятил свою
жизнь Израилю, потому что в Библии говорится, что древний Израиль принадлежал
евреям, а потому евреи должны и дальше жить безопасно в своей собственной земле.
Если, читая это, вы думаете: «Как это можно верить и не верить одновременно?», то вы
коснулись глубокого парадокса, характеризующего многих представителей моего народа.
Когда писалась Декларация о создании государства Израиль, подошла очередь вопроса о
религии. Начались жаркие споры. Религиозные лидеры хотели включить в Декларацию веру
в Бога, а секуляристы не хотели ее даже упоминать. В конце концов, стороны пришли к
соглашению написать такую фразу: «…полагаясь на Скалу Израиля», которую можно было
интерпретировать и как Всемогущего, и как саму землю Израиля.
Давид Бен Гурион, создатель данного документы, сказал тогда: «Каждый из нас
по-своему верит в «Скалу Израиля». Я прошу только об одном: давайте не будет ставить
эту фразу на голосование». И фраза была принята без голосования.
Этот парадокс духовного и нерелигиозного сосуществования остается и по сей день,
причем не только среди разных еврейских групп, но и внутри еврейских сердец.
Вечером 8 сентября евреи всего мира отмечают Рош-ашана, Праздник труб. С этого дня
начинается 10 дней, в течение которых мы размышляем, как мы прожили последний год.
Это время размышления заканчивается постом и молитвой в День искупления (Йом
Киппур). И те, кто не знает того искупления, которое дарит нам Йешуа (Иисус), могут
надеяться только на то, что Бог запишет их имена в книгу жизни на следующий год. В
синагогах всего мира в эти десять дней резко повышается посещаемость. А в Израиле
одновременно с посещаемостью синагог резко возрастает посещаемость пляжей.
Проводя евангелизационную кампанию в Израиле, наши миссионеры видят, как еврейский
народ чувствует, что его тянет в разные стороны. Подобно Мотти Ходу, многие считают
себя народом судьбы, но не задумываются, что это значит или как связаться с Тем, кто
избрал их и призвал стать светом для других народов. Им сложно понять смысл своего
избрания, потому что они не знают ту Весть, которую должны были бы нести другим.
Многие просто обращаются к этому миру. Некоторые, подобно Бен Гуриону, просто не
хотят спорить с другими.
Этот парадокс, в принципе, понятен. Библия показывает снова и снова, как
человеческое сердце жаждет Бога, но вместе с тем жаждет и власти, контроля,
узурпации Божьей роли в своей жизни. Но полностью выполнить свою судьбу мы сможем,
только подчинив свои сердца Тому, Кто сотворил их и знает цель нашей жизни.
Что же можно сказать моему народу, особенно в это время года? Нельзя забывать о
своей судьбе, ибо написано: «ибо ты народ святый у Господа, Бога твоего: тебя избрал
Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на
земле» (Второзаконие 7:6). Но нельзя и забывать о том, Кто является нашей Скалой (2
Царств 23:3), на Которой строится вся наша жизнь.
Молитесь, пожалуйста, о том, чтобы как можно больше представителей моего еврейского
народа познали истинную Скалу Израиля.
Новогоднее поздравление!
Шалом, хавэрим!
Сегодня вечером наступает (или, как говорят у нас в Израиле, заходит) Рош
аШана — первый день нового, 5771 года.Этот день считается ещё и днём
Божественного Суда, но для евреев суд Всевышнего — это не столько страх и
скорбь, сколько радость, потому что мы всегда надеемся на Божественное
милосердие и верим, что Отец верен в своих обетованиях. Такая вот радость,
которая основана не на собственном достоинстве, а на уверенности в
милости Милующего к недостойным нам.
Желаю вам года радости и мудрости, исполненного милостью Отца, который в
небесах, и его благими даяниями!