ЧЬЯ ЖЕ ЭТО ЗЕМЛЯ НА САМОМ ДЕЛЕ или МИФ О ПАЛЕСТИНЕ


Махмуд Абас и премьер министр Израиля Ольмерт

ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ ПЛАН ДЛЯ ИЗРАИЛЯ
Часть 2 (в сокращении)
Давид Сильвер

НЕУМОЛИМАЯ ИСТОРИЧЕСКАЯ ПРАВДА

Чем ближе день возвращения Господа, тем больше возникает споров вокруг
Израиля, а конкретнее, вокруг Иерусалима и Храмовой Горы.
Особенно обострилась ситуация после палестинского восстания, известного как
интифада Аль-Акса, поводом для которого послужило посещение министра Ариеля
Шарона Храмовой Горы в конце сентября 2000 года. На самом деле корень
враждебности уходит в далекое прошлое.
Ситуация должна была быть предотвращена мирным договором в Осло в 1993 году.
В течение нескольких лет переговоров между израильтянами и палестинцами
вопрос о Иерусалиме откладывался с целью рассмотреть его после того, как
будут решены другие вопросы.


На Храмовой горе

Несколько лет центром переговоров были общие условия для всеобъемлющего
Ближневосточного мирного урегулирования. Со своей стороны, Израиль обязался
и выполнил крупный вывод войск с большинства территорий, оккупированных со
времён Шестидневной войны в 1967 году.
Но несмотря на то, что Израиль выполнил условия соглашения Осло, радикальные
вооружённые группы Палестины продолжали нападать на ни в чём не повинных
израильских граждан. В 1995 и 1996 годах ряд террористических актов в
автобусах унес жизни десятков мирных израильтян: мужчин, женщин и детей.
Затем последовал период относительного спокойствия, но многие в Израиле были
настроены пессимистично о настоящих намерениях палестинского лидера Яассера
Арафата.
В начале 2000 года переговоры в Осло перешли к обсуждению пункта, который
мог сокрушить всё, что было достигнуто до сих пор, — Иерусалиму. Отношения
между сторонами стали ухудшаться, поскольку не могли достичь компромисса.
Затем в конце сентября Шарон нанёс злополучный визит на Храмовую Гору. Читать далее «ЧЬЯ ЖЕ ЭТО ЗЕМЛЯ НА САМОМ ДЕЛЕ или МИФ О ПАЛЕСТИНЕ»

ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ ПЛАН ДЛЯ ИЗРАИЛЯ


Декларация независимости


Долина Иосафата, где Бог обещал судить народы за разделение ЕГО земли

Давид Сильвер
(в сокращении)
Издано Служением < От Сиона> Гора Кармель Израиль.
www.out-of-zion.com

Перевод на русский: Ольга Анаметемфиок
olga_an@bezeqint.net

Часть 1
1967 год: Воссоединение Иерусалима

Ещё одним чудом стало воссоединение Иерусалима после Шестидневной войны в 1967 году. Израильская армия не только победила армии трёх соседних стран (Египетскую, Иорданскую и Сирийскую), но и впервые за прошедшие 1900 лет Иерусалим был воссоединён как еврейский
город.
Эти драматические события побудили многих евреев и христиан серьёзно
рассмотреть Библейсие пророчества. Тысячи евреев, большей частью
американская молодёжь — хиппи конца 1960-х годов, пришли к вере в Иешуа как
своему Мессии.
Когда они начали читать Библию, то быстро поняли, что от Бытия и до
Откровения эта книга — еврейская. Многие из них поняли, что они не
обратились в другую религию, а напротив, — вернулись к истинной вере
Авраама. Они по-прежнему оставались евреями, и даже более, чем раньше!
Верующие евреи начали образовывать небольшие мессианские общины, где они
могли поклоняться Богу Израиля и Царю Иудейскому Иешуа в более еврейском
стиле, чем в большинстве церквей. Читать далее «ИСКУПИТЕЛЬНЫЙ ПЛАН ДЛЯ ИЗРАИЛЯ»

Чудо света, или как скрыть город, стоящий на верху горы

ПОЗДРАВЛЯЕМ ВСЕХ С ПРАЗДНИКОМ СВЕТА — ХАНУКОЙ

Арина Кочанова

«И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в
доме» Матфея 5:14-15

Каждый год в начале зимы, когда ночи становятся самыми длинными в году, в окнах
еврейских домов зажигаются необычные светильники. В них девять свечей, восемь
вместе и одна – поодаль. Появляются они сразу после наступления темноты и горят
недолго. Восемь дней, по количеству свечей, эти необычные светильники выставляются
на всеобщее обозрение в окнах еврейских домов и квартир. В первый вечер одна, во
второй две. Каждый день прибавляется еще одна свеча, усиливая свет светильника.

Свечи зажигаются в память о чуде, которое сделал Господь давным-давно, когда
светильник в Храме не гас целых восемь дней.

В те дни евреи оказались в очень плохом положении. Иудея была завоевана Антиохом
Епифаном. Вера в единого Бога была непонятной окружающим народам. Политеизм был
нормой жизни, и повсюду люди поклонялись идолам. Видя разительное несоответствие
иудейского образа жизни и греческой культуры, к которой он привык и в которой
воспитывался, Епифан решил «помочь» евреям и приобщить их к благам цивилизации.
Греческий образ жизни стал поддерживаться на государственном уровне. Но евреи, как
всегда, выказали полное непонимание «политики партии» и совершенно не желали
перенимать греческие обычаи. Тогда в гневе Епифан пошел на крайние меры и под
страхом смертной казни запретил изучать Тору и чтить Единого Бога, а храм
осквернил, принеся на алтаре в жертву свинью.
По всей стране стали ездить агитбригады из эллинизированных евреев, которые всем
своим видом показывали, что теперь их жизнь гораздо лучше, чем раньше. Однако
добились они результата совершенно противоположного – евреи не стали терпеть
слишком долго, а просто подняли восстание. Когда в очередное еврейское поселение
прибыли очередные агитаторы, священник по имени Матитьяху слушать их не стал, а
просто-напросто убил. А потом его сыновья во главе со старшим, Иегудой Маккавеем,
подняли народ на партизанско-освободительное движение. Предприятие их увенчалось
успехом, Иерусалим освободили, храм очистили и хотели возобновлять ежедневное
служение. А по предписанию в числе прочих ежедневных храмовых обрядов нужно было
каждый день зажигать храмовый светильник – менору – и поддерживать огонь, чтобы он
не гас. Освященного же елея для меноры хватало лишь на сутки. Неизвестно, чем
руководствовался Иегуда, когда принимал решение несмотря ни на что менору зажечь.
Ведь для приготовления елея нужно было восемь дней, и по любой человеческой логике
менора должна была погаснуть задолго до того. Скорее всего, это была вера. Потому
что менора так и не гасла все восемь дней. Читать далее «Чудо света, или как скрыть город, стоящий на верху горы»

ВИДЕНИЯ, СНОВИДЕНИЯ И ПРИВИДЕНИЯ. Ответы на некоторые мусульманские вопросы


Лучше общаться через автоматический забор, чем автоматический затвор.


Инквизиция. Такое «обращение в веру» совершал не библейский Иисус, и не библейская церковь.

Комментарий мусульманина:
“Если даже ангел с неба придет и станет благовествовать не то, что мы (апостолы и Христос в евангелии)благовествовали, да будет анафема.” Галатам 1:8. Но у апостола Павла тоже было видение Например между Павлом и Варнавой или с Петром были даже разногласия И вообще Христианская вера основана на видениях Например явление Иисуса и Богородицы»

Ответ: У Апостола Павла не было видений об основании новых религий. Мне тоже Господь кое что иногда давал увидеть, но не для основания новых моих собственных религий, чтобы с их помощью строить свое царство, или, Боже упаси, людей убивать и завоевывать земли. Господь показывает верующим то, что может укрепить их веру, дать необходимое руководство в неординарных, особенно, миссионерских ситуациях, как это и было у Павла в Деяниях. Например, мне однажды Бог дал конкретный пророческий сон, который буквально по сути и сбылся на следующий день. Сон был миссионерского значения, чтобы я, возможно, не боялся идти в то место, в котором чудом и оказался, и сказал тем евреям то, что по сути видел в том предупредительном сне.
Христианская вера не основана, однако, на видениях, снах или явлениях ангелов. Утверждение мусульманина совершенно не верно. Христианство основано на Слове Господа в Библии, на конкретных обещаниях Самого Бога Творца еще в Эдемском Саду лично первому человеку Адаму и Еве (Бытие 3:15), на конкретных обещаниях патриарху Аврааму, на пророческих обещаниях в книгах библейских пророков, и самое главное, на Самом Иисусе Христе, на Его личном свидетельстве, слове, учении, крестной смерти (которую ислам отвергает, понятно почему), и Его славном исторически и библейски доказанном воскресении! Воскресшего Иисуса видели как минимум 500 человек в первом веке, сам Павел, будучи гонителем, и множество людей после этого, даже в наше время. Один из моих ранних учителей , христианский пророк из евангельской церкви, был на небесах и беседовал с Господом Иисусом, но не для того, чтобы в Него поверить, а чтобы подготовиться к осуществлению Его задания, принять от Него некоторое понимание и откровения для назидания.
Культы же строились и строятся на всяких странных антибиблейских явлениях. Если завтра какие то ангелы кому то вновь новую религию покажут, что нам всем, и его «пророком» считать, как Магомета, отвергая то, что явно и навсегда установил сам Господь? Думать надо, а не фанатично принимать все, что кому то показалось! Писание четко учит по этому поводу: не всякому духу (ангелу) верьте, ибо много обольстителей (антихристов) пришло в мир».
Про разногласия Павла с Варнавой конкретно в Деяниях говорится. Их разногласия не по поводу веры были, а по поводу человека, Марка, брать его с собой или не брать больше в путешествие (поскольку в первый раз он не до конца с апостолами шел)! Удивительные люди, эти мусульмане… Подобные разногласия у христианских мужа с женой могут в любой день возникнуть, колбасу с ГМО и химией брать по 30 гривен кило, или нет. Пельмени покупать, или не доверять фирме «Три медведя», а купит пончики. Читать далее «ВИДЕНИЯ, СНОВИДЕНИЯ И ПРИВИДЕНИЯ. Ответы на некоторые мусульманские вопросы»

Комментарий специалиста по исламу и евангелию

Василий

То, что читают намаз и молитвы по арабски — ЭТО НИКАК НЕ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО ВСЕ МУСУЛЬМАНЕ НА АРАБСКОМ ЧИТАЮТ И КОРАН. Мы о Коране говорили, а не намазе.:)
Родной язык Иисуса — арамейский. Именно на нем говорили все его соотечественники — это секрет полишенеля :). Евангелия писал не Иисус, а Его ученики — свидетели этих событий. И они писали на греческом и латыни в зависимости от того, кому именно преданазначались эти Евангелия. Только вот обвинять на основании этого в неточностях не следует: они прекрасно понимали, что Иисус имел ввиду, когда что-то говорил и не нам через тысячелетия обвинять их в неточностях.
Вы по поводу имен путаетесь. Сначала Вы “вычислили” неточность русского текста со словом “Господь” на казахском и от этого далекоидущие выводы о неточности всей Библии делаете. Вам я ответил, что конкретно в указанном Вами тексте противоречия нет и тут неважно как в Коране “Мырза” или на казахском что звучит. Мы о значении “Господь” в Библии говорим, а оно переводится по разному. И “Элохим” и “Иегова” и “Адонай” и мн др. Суть в том, что никакого противоречия там не было, поскольку не всякий раз слово “Господь” указывает именно на божественность. Читать далее «Комментарий специалиста по исламу и евангелию»