Мессианский комитет

КРАТКИЕ ОТВЕТЫ НА ВОПРОСЫ: КАКИМ МОЖЕТ БЫТЬ АНТИСЕМИТИЗМ в христианской среде, духовная брань в 20-годах.

Геннадий Романов

“Шалом! Комментарий к комментарию: я с Украины и в европе не бывал. Скажите, а что там действительно антисимитские настроения в протестантских церквях? Я люблю евреев и на Украине не встретил еще ни одного члена баптистской, харизматической,пятидесятнической или любой другой евангельской церкви, который хоть
немного смердил антисимитизмом. Как раз все наоборот. Но зато одна сестра в моём городе, с Нового покаления все твердит, что Украинским церквям нужно покаятся в этом грехе… Да есть неверующие которые их не любят, но мне не совсем понятно почему я за них и вместо их должен покаятся перед Христом. Ладно бы если масово нелюбили евреев, а так пару если и есть кого я встречал… Или я чего то не понимаю и на самом деле христиане на Украине антисимиты и тщательно это скрывают? Хотелось бы познакомиться с фактами.
Господи благослови Израиль верой в Мессию!!!”

Ответы:
Насчет антисемитизма в христианской среде. Рекомендую почитать, посмотреть на «дивиди» или послушать проповеди или семинары пастора Бориса Грисенко из Киевской мессианской общины. У него богатый опыт общения и лекций на эту тему. В одном интервью он как-то сказал в газете Краеугольный камень, встречал ли он проявления антисемитизма. Ответ был, в каждой церкви (или почти в каждой). Если бы вы знали, что такое антисемитизм в действительности, вы бы сами увидели это куда больше. Впрочем, может вас Господь не призывал пока с этим работать. Вопрос специфический.
Антисемитизм церковный может проявляться не в явной ненависти к евреям, этого еще нам не хватало, а в, к примеру, равнодушии к еврейскому евангелизму, противостоянии еврейским корням христианской веры, исключительном обвинении евреев в смерти Христа, забывая при этом об их роли в распространении евангелия, противостоянии специфическому еврейскому евангелизму, мессианскому призванию для евреев быть евреями во Христе (очень болезненная в историческом плане тема, евреев, принявших христианство, но продолжавших сохранять что-либо еврейское, в Европе просто гнобили, мягко выражаясь), противостоянии Господним праздникам (еврейским праздникам), неразборчивом назывании всего еврейского «законничеством», отвержении еврейского служения в своих поместных церквях, в утверждениях типа: “нам это не нужно, это не наше ведение молится за спасение Израиля”, или “да, может быть в церкви арабское служение, циганское, украинское, служение наркоманам, бомжам, но ЕВРЕИ, они пусть приходят в уже существующие церкви и ПУСТЬ будут как все”. Или : ” во Христе нет евреев” (но почему-то есть украинцы и американцы с русскими) - полностью извращая суть сказанного Павлом, который оставался евреем и после принятия Иешуа, и после того, как стал апостолом еврейского израильского Машиаха (Мессии).
Более того, он написал послание к “евреям”, евреям християнам, и оно не названо “Посланием к бывшим евреям, которые стали выхрестами, приняв Иисуса, и стали теперь христианами как все народы”. Или еще: на вопрос, в чем по-вашему суть избрания евреев, некоторые верующие отвечают: “У них же все деньги, все влияние,и т.д.”. Подобного религиозного псевдохристианского антисемитизма по-моему куда больше, чем достаточно. Да, есть изменения. Но какими молитвенными усилиями они производятся. И в этом нужно всем учавствовать, чтобы наши церкви были куда сильне. Читать полностью »

Геннадий Романов

В присутствии такой силы Божьей мы можем почувствовать себя по особенному уверенно. Поэтому, так важно не путать ее с духовностью. Она может сопутствовать настоящей духовности, так как духовность без реального служения Господу и духовной войны это вовсе не духовность. Однако бывает, когда по неосторожности или несвободы от плотских наклонностей, можно в присутствии такой силы возомнить, что тебе море по колено, или в этой силе, излитой для нашей поддержки и разрушения дел врага, давить на кого то из людей, вдалбливая им какую то истину, в которой они по нашей оценке немедленно нуждаются. Это может происходить из-за ошибочного мнения, что в подобном присутствии помазания Святого Духа все твои действия автоматически являются правильными и духовными. Из-за этой ошибки мы можем сильно топтать и ранить людей, думая что служим им.
Находясь в Божьей силе, можно подвергнуться еще одному искушению. Это может казаться странным, но в помазании силы, особенно, когда виден успех, статистика и плоды, можно допустить мысль, что тебе позволительно допускать те беззакония, которые недопустимы другим христианам. Ты ведь особенный, помазанник. Этим можно частично объяснить то место евангелия от Матфея (7-я глава в конце), где Христос предупреждает о многих, кто в последнее время скажет Ему: “Господи, не Твоим ли именем мы пророчествовали и чудеса творили?” На что Он скажет им, отойти от Него, поскольку, совершая эти Божьи помазанные Его силой дела они также творили и беззакония. Едва ли здесь Господь говорит об ошибках, которые свойственные каждому. Согласно контексту, Господь призывает нас строить свою жизнь на Его вечном Слове, отражающем Его вечный и неизменный характер. И утверждаться не на превосходстве даров служения, а на Его истине и любви. Читать полностью »

ДЛЯ ЧЕГО ПРИХОДИТ БОЖЬЕ ПРИСУТСТВИЕ

Геннадий Романов

В жизни христианина по-разному бывает, в зависимости от этапов духовной жизни. Иногда духовный подъем, как мы его называем, а иногда такие войны, что только успевай отстреливаться от духовных врагов. Даже в отношениях с близкими, такие американские горки бывают, что диву даешься. Рекомендую посмотреть израильский фильм “Ушпизин” на эту тему. Господь хочет, верю, освободить нас от контроля со стороны эмоциональной жизни. Чтобы мы могли жить в Нем независимо от эмоций. Тогда Божьи чувства Его присутствия не будут развращать нас, то есть, делать зависимыми от эмоций. Воля Божья есть воля Божья в любое время. И надо учиться исполнять ее, даже когда нет особенных чувств. Хотя нормальную духовную атмосферу мы таки можем и должны стремиться создавать через молитвы, поклонение и другие Божьи методы.

Насколько я понимаю, Господь также порой дает нам толчок в виде сильного действия помазания, чтобы мы затем с его помощью могли двигаться дальше, либо сдвинуться с мертвой точки. Иногда Он дает нам предвкушение высшего духовного уровня, пишет один христианский служитель, как израильтяне в книге Чисел принесли плоды обетованной земли, чтобы остальное общество Израиля имело представление, какую прекрасную землю им надлежит отвоевать по воле Божьей. И тут важно понимать, что есть вещи, которые мы должны делать, чтобы помазание продолжало приходить на нас, даже когда этот толчок остановился. Есть общие христианские, так называемые, дисциплины. Плюс, необходимо стремиться быть в потоке Божьего Духа, совершенной воле Божьей для каждого дня нашей жизни. Проходить Его тренировки, предназначенные Им для нас семинары, конференции, встречи, служения, чтения, и может даже конфронтации. Читать полностью »