Каковы же истинные пророки, или, что строит истинный Бог?

«По плодам их узнаете их» Матфея 7.

Кто же истинные пророки, а кто ложные? В чем радикально отличается Иисус и евангелие от всех других вождей, и бесовской или человеческой религии?

Г. Романов

Часть первая

Существует библейское евангельское пророческое служение, установленное в Новом Завете для церкви Господа Иисуса Мессии (как для евреев, так и для верующих из народов) (Ефесянам 4:11). Да, в теле Мессии много истинных пророков, сам апостол Павел писал коринфянам, что «вы все можете пророчествовать, чтобы все поучаться и получать утешение» 1Корин.14-я глава.
Пророчество в ранней церкви первого века было таким же обычным важным служением, как, пожалуй, пасторство. По сути, как утверждает писание и исследователи истории ранней церкви, оно было неотъемлемой частью христианского богослужения. Пророками были названы некоторые служители нового завета в книге Деяний. Агав, например.
Сейчас Господь как никогда, возможно, восстанавливает евангельское пророческое служение в церкви, направленное и к христианам, и к миру. Пророческими дарами сопровождалось крещение Духом Святым в книге Деяний. Бог Библии делает то же и сейчас в тех церквях, которые верят в полное евангелие (пятидесятники, и харизматы всех направлений, не попавшие в кандалы религиозного духа и жесткой религиозной системы, не дающей Богу проявляться как Ему угодно на каждом конкретном собрании или служении).

Однако, разница между христианскими истинными пророками и «пророками» типа Иосифа Смита (Мормоны) и Магометом – огромнейшая. Христианские пророки не устанавливают новые учения, тем более они не начинают новую религию. Они имеют правильную библейскую связь с телом Христа, живой церковью, той, которая учится и стремится двигаться под водительством Святого Духа. Христианские пророки говорят людям под вдохновением Духа саму суть библейского увещевания, утешения, иногда обличая и предсказывая будущее, не ради любопытства, а чтобы научить и помочь святым устоять в трудностях, опасностях, быть готовыми к тому, что открывает Господь, открыть Его стратегию, сделать правильные действия по предотвращению бедствия, как в случае с Агавом, предсказавшим голод. Ну и конечно же, христианские пророки не стреляют в людей из пистолетов, как основатель мормонизма в США, не занимаются мошенничеством как основатель культа «Свидетелей Иеговы» Рассел, и тем более грабежами и пытками, как Магомет, даже если это было вполне нормально для культуры арабов и аравийских бедуинов.

Иисус переводит нас из неправильной мирской языческой культуры – в божественную культуру неба, которая прекрасно может проявлять себя в той среде, где мы живем, иногда даже через приемлемые христианству формы страны и эпохи нашего пребывания. Например, иногда можно петь под вдохновением Божьего Духа пророческие помазанные песни с евангельским содержанием, используя при этом известные в стране популярные мелодии.

Иисус Христос – совершенный пример истинного «ислама», истинной покорности истинному Богу. Откуда мы можем быть уверены, что лишь Ему можно всецело доверять, что Он образцовый пророк и больше чем пророк? Что Он – Сын Божий, а не просто потомок греховного естества Адама, плоть, рожденная от плоти? Его жизнь, поведение и служение имело огромную особенность, которой не было в такой же мере ни у кого до и после Него. Иисус никогда не имел плотской человеческой корысти. Его жизнь и поведение – сплошная противоположность плотской человеческой натуры. Хотя Он был внешне сыном человеческим, внутри Него явно было что-то превосходящее простого смертного. Он никогда не обижался. Не мстил Своим врагам, хотя легко мог это сделать, особенно после того, как воскрес из мертвых. Не проявлял настолько присущее нам качество оправдывать себя, отдавая суд Отцу.

Он даже не искал Себе признания, славы и почета. О Нем писали миллионы в истории. Он же при земной жизни не раз просил людей молчать о тех великих уникальных чудесах, которые Он совершал. Он отказывался становиться царем на человеческих условиях. Он не навязывал никогда свое учение известным нам по истории человеческим методом насилия, лести, принуждения или манипуляции. Ему, собственно, и не зачем было это делать. Ведь Его целью было угождать Своему небесному Богу Отцу. Он творил великое исходя из того, Кем Он был, а не для того, чтобы самоутвердиться.

Насколько сильно Иисус отличается от всех старых и новых так называемых «пророков», основателей новых религий, культов и сект. Да, мы действительно никогда не сможем истинно соответствовать Божьему представлению о благочестии и добродетели, если чудом Божьим не приобретем ту же натуру, которая так ярко проявлялась в жизни Христа. Наше усыновление в Нем – наш единственный выход. Почему же другие религиозные силы так противятся этому? Да потому, что, во первых, такой путь покорности Богу не дает нам никакого основания хвастаться и превозноситься над другими, когда мы в своем здравом уме, разумеется. Чему хвастаться здесь? Усыновление не наша заслуга, а Иисуса. От нас требуется лишь вера, да и на ту мы, похоже, не способны без Его помощи. Плоть же едва ли способна не искать повода для хвастовства, или соглашаться с той оценкой, которую ей в евангелии вынес на кресте Великий Судья. Все мы, оказывается, заслужили позора и распятия. Крест то для Варавы, то есть, нас с вами был предназначен. Иисус взошел на него для того, чтобы на Себя взять то, что полагалось всем нам.

Мы все заслужили смерти согласно Божьего критерия праведности.
Даже самые добродетельные люди, если это всего лишь наша плотская собственная добродетель, не способная на добро ради Него, но совершающая ее ради хоть какой то собственной выгоды.

Только Сын может поступать так как Отец. Только имеющий ту же природу, что и Бог может жить по-божьему. Это очень логично. В этом главная суть евангелия, и этим оно более всего, пожалуй, отличается от всех остальных придусанных религий. Вот, возможно, почему в арабском исламе категорически не принимается то, что Иисус Сын Божий. Эта истина и доктрина дает основание для нашего личного усыновления Богом, и переживания его на практике. Тогда человек может прийти к настоящей покорности, спасающей его от греха и сатаны, контролирующего людей через грех. А бог ислама, (или других религий и культов), похоже, совершенно не заинтересован в таком виде логической спасительной покорности. Ему выгодно, чтобы человек в неуверенности конечного успеха пытался карабкаться из всех своих сил в несчастной попытке угодить недостижимым для грешного человека божественным стандартам, некоторые из которых Магомет, очевидно, взял из еврейских Писаний.

Представьте себе, взять из Библии некоторые божественные требования и стандарты, но НЕ ВЗЯТЬ при этом божественный метод (усыновление и рождение свыше) с помощью которого только их можно исполнить! Что может быть коварней этого. То же самое по сути, может происходить и в христианских конфессиях, когда от людей требуют жить как Бог по Его заповедям, но не учат при этом как принимать Его природу, силу, и как жить в Его божественном Духе. Или же, просто не дают людям возможности проявлять Его в себе так как Он этого хочет.

Коварная вещь религия, если в основе ее лежит не усыновление, а наши способности или плоть. Внешне все может звучать хорошо, как добродетель, но внутри – тот же хаос, пустота и самообман, как и у других «нерелигиозных людей. Не поэтому ли Иисус более всего обличал самых правильно-религиозных людей, хвастающихся своей «добродетелью»? И не поэтому ли именно они Его и распяли? Кто физически, а кто доктринально, не принимая Его Тем, Кем Он является на самом деле: Сыном Божьим, Богом, явившемся нам в теле человека, чтобы нам человекам дать возможность быть божьими детьми в буквальном смысле слова – совместимыми с Ним в Его характере.

Второе – переживание этого усыновления на практике – зависит от нашего желания и послушания божественной природе в нас. Верить только в голове не достаточно. Такое сыновство, путь к которому открыл Иисус, должно реализоваться через постоянное возрастание в хождении во Святом Духе, живущем в тех, кто истинно принял Сына Божьего в себя: «Все водимые Духом Божьим суть сыны Божьи» Римлянам 8:14. В противном случае мы просто скатимся в то, что я иногда называю «христианским исламом» – к попытке исполнять волю Божью нашими человеческими не адекватными для этого силами. А это, в общем, основа любой лжерелигии, особенно таких культов как Сторожевая башня, в которой по сути так же как в исламе отвергается сама возможность того, что Бог может жить в нас. Это делается непринятием истины о личности Святого Духа и божественности Иисуса.

Так что враг будет, и это логично, пытаться либо закрывать от нас истину о божественном Сыновстве Иисуса, чтобы не дать нам принять это сыновство, либо всячески мешать нам повиноваться и развивать новую жизнь в соответствии с желаниями и законами этой божественной природы, которую мы принимаем в усыновлении, когда принимаем Иисуса.

Молитва:(будет полезно произнести это вслух Богу)
Господь Иисус Христос, сохрани нас от всякого ложного ислама, ложной покорности, основанной на падшей греховной натуре человека, диктате, страхе и манипуляциях. Созидай в нас Свое царство, чтобы мы органически инстинктивно отказывались от любого другого, навязываемого человеческой плотью в союзе с Твоим противником. Ты лучший пример настоящей покорности. Вложи ее в нас Своим Духом, и дай нам быть во истину свободными от всякой человеческой религии и подделки сатаны. Мы вверяем Тебе наши сердца и души. Научи нас управлять ими через Твою силу в нас по воле Божьей, чтобы не быть нам рабами своего тела, и не оправдывать затем наши антибиблейские поступки всякими «новыми откровениями». Освяти нас истиной Твоей. Слово Твое есть истина.